单选题东汉时期,将“谶纬”之说基本确定为“国宪”地位的著作是()A《白虎通德论》B《论衡》C《大戴礼记》D《仲长子》

单选题
东汉时期,将“谶纬”之说基本确定为“国宪”地位的著作是()
A

《白虎通德论》

B

《论衡》

C

《大戴礼记》

D

《仲长子》


参考解析

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我们党把( )确定为党领导人民治理国家的基本方略, 把依法执政确定为党治国理政的基本方式。A.依宪治国B.依法治国C.以德治国D.以人为本

坚持人民主体地位,是社会主义依宪治国、依宪执政的基本政治原则与要求,也是其不同于西方“宪政”的重要法源。( )

汉代将谶纬神学与儒家经典结合起来的著作是()A.《新书》B.《论衡》C.《新序》D.《白虎通义》

东汉时期出现了专门的书法理论著作,最早的书法理论提出者是东西汉之交的杨雄。第一部书法理论专著是东汉时期崔瑗的《草书势》。()

( )主持召开白虎观会议,用谶纬解经,谶纬之学遂占统治地位。A.汉高祖B.汉文帝C.汉武帝D.汉章帝

宋代最明显的变化是将一些著名典籍重新进行了调整,将();()调入经部,而将谶纬著作调入子部,集部中设立了类书子目。

东汉时期城址中,有“九六城”之说的是()。A、长安城B、洛阳城C、咸阳城

东汉时期,著名的书论著作《非草书》是谁作的?

黄宪是东汉时期的著名贤士,立身处世温柔敦厚,如万顷碧波难测其深,更难道出其境界。

()(姓名)的()(著作)首创戾气之说,指出戾气具有强烈的()性。

哪些作品是东汉时期科学家、文学家张衡的著作?()A、《灵宪》B、《西京赋》C、《归田赋》D、《归园田居》

徐万且是东汉时期胶东国天文历算专家。

东汉时期,董仲舒在《请禁绝图谶疏》中对谶纬神学进行了批判。

志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是()。

东汉时期,许慎的《()》是我国最早的文字学著作。

汉代将谶纬神学与儒家经典结合起来的著作是()A、《新书》B、《论衡》C、《新序》D、《白虎通义》

东汉时期,将“谶纬”之说基本确定为“国宪”地位的著作是()A、《白虎通德论》B、《论衡》C、《大戴礼记》D、《仲长子》

问答题东汉时期,著名的书论著作《非草书》是谁作的?

多选题哪些作品是东汉时期科学家、文学家张衡的著作?()A《灵宪》B《西京赋》C《归田赋》D《归园田居》

填空题宋代最明显的变化是将一些著名典籍重新进行了调整,将();()调入经部,而将谶纬著作调入子部,集部中设立了类书子目。

单选题失打秃央盗贝赶所.汉代将谶纬神学与儒家经典结合起来的著作是景科菠病健饺钱(断肾午顾)A《新书》B《论衡》C《新序》D《白虎通义》

判断题黄宪是东汉时期的著名贤士,立身处世温柔敦厚,如万顷碧波难测其深,更难道出其境界。A对B错

单选题东汉时期城址中,有“九六城”之说的是()。A长安城B洛阳城C咸阳城

判断题东汉时期,董仲舒在《请禁绝图谶疏》中对谶纬神学进行了批判。A对B错

单选题东汉时期,敢于在当朝皇帝面前明确反对谶纬的作家是______。A桓谭B王充C班固D张衡E蔡邕

单选题汉代将谶纬神学与儒家经典结合起来的著作是()A《新书》B《论衡》C《新序》D《白虎通义》

填空题东汉时期,许慎的《()》是我国最早的文字学著作。