严羽认为“()”是诗者主体修养之最重要因素,关系到其对诗歌的审美欣赏与判断能力。
教材认为：严羽诗论中的妙悟是就诗歌创作主体而言的，（）则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
严羽《沧浪诗话》说：“孟襄阳（孟浩然）学力下韩退之（韩愈）远甚，而其诗独出退之之上者，一味妙悟故也。”请结合孟浩然、韩愈的诗歌创作实践，谈谈你对严羽“妙悟”说的理解。
严羽在《沧浪诗话》中说：“高岑之诗悲壮，读之使人慷慨。”他又说了哪位诗人的诗“刻苦，读之使人不欢。”？
严羽在《沧浪诗话•诗辨》里说：诗有别才，（）；诗有别趣，（）。
严羽在《沧浪诗话•诗辨》里批评宋诗说：近代诸公作奇特解会，遂以（）为诗，以（）为诗，（）为诗。
宋人严羽《沧浪诗话》说，盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又（）。
教材认为：严羽诗论中的“（）”是就诗歌创作主体而言的，“（）”则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
严羽在《沧浪诗话•诗辨》里说：“诗有（），非关书也；诗有（），非关理也。”
南宋严羽批评宋诗“以（）为诗，以（）为诗，以（）为诗。”
（）在《（）》中认为：“故诗有三义：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。”认为诗的最高境界在于无极之味。
严羽在《沧浪诗话》中称（）诗歌的特点为：“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。”
填空题严羽在《沧浪诗话•诗辨》里说：“诗有（），非关书也；诗有（），非关理也。”
填空题南宋严羽批评宋诗“以（）为诗，以（）为诗，以（）为诗。”
填空题教材认为：严羽诗论中的妙悟是就诗歌创作主体而言的，（）则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
填空题教材认为：严羽诗论中的“（）”是就诗歌创作主体而言的，“（）”则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。
问答题严羽在《沧浪诗话》中说：“高岑之诗悲壮，读之使人慷慨。”他又说了哪位诗人的诗“刻苦，读之使人不欢。”？
填空题严羽在《沧浪诗话•诗辨》里说：诗有别才，（）；诗有别趣，（）。
问答题严羽《沧浪诗话》说：“孟襄阳（孟浩然）学力下韩退之（韩愈）远甚，而其诗独出退之之上者，一味妙悟故也。”请结合孟浩然、韩愈的诗歌创作实践，谈谈你对严羽“妙悟”说的理解。
填空题宋人严羽《沧浪诗话》说，盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又（）。