问答题文字乃文明之根源,故凡有用文字之人,应当皆须敬惜字画字纸,以报答文字之恩为是。但近来亦有学佛之人不肯敬惜字纸,将字纸乱使用,乱污秽,乱废弃,不知对学佛修养上,有关碍否?

问答题
文字乃文明之根源,故凡有用文字之人,应当皆须敬惜字画字纸,以报答文字之恩为是。但近来亦有学佛之人不肯敬惜字纸,将字纸乱使用,乱污秽,乱废弃,不知对学佛修养上,有关碍否?

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相关考题:

适合作为病案用纸的纸张类型是A、新闻纸B、书写纸C、于法静电纸D、打字纸E、印刷纸

在"乃为平人之顺脉也"中,"平人"是指( )A、平和之人B、普通之人C、正常之人D、不仕之人

字库塔,也称字库、惜字塔、焚字炉、敬字亭等等,顾名思义,是古时焚烧字纸的塔形建筑。古人认为文字神圣而崇高,写有文字的纸张不应随意丢弃,哪怕废纸也需洗净焚化。焚烧字纸时非常郑重,不但有专人,还有专门的礼仪。有些地方的村民还组织“惜字会”,除了自愿外,人们义务上街收集字纸。所有用过的经史子集,磨损残破之后,要先将其供奉在字库塔内十年八载,然后择良辰吉日行礼祭奠之后,再点火焚化。从明代开始,字库塔在中国南方出现,至清代,敬惜字纸的信仰发展至巅峰,现在遗存的字库塔也多为清代建造。根据这段文字,可以看出作者的主要意图是( )。A.肯定古人对字纸的神圣信仰B.阐述古人惜字敬字具体仪式C.呼吁今人勿失对字纸的敬畏D.说明字库塔建造的历史变迁

(一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。”

下列各词,两个音节声母不同的是()。A意义B字纸C历来D扭捏

打字纸

贾府姐妹中,迎春的父亲是(),探春的父亲是(),惜春的父亲是贾敬。

下列关于米诺斯文明和迈锡尼文明的文字的描述中,说法正确的是?()A、线型文字A是米诺斯文明时期的文字B、线型文字B是米诺斯文明时期的文字C、线型文字A因与后来的希腊文相似,故被破译D、线型文字B因与后来的希腊文相似,故被破译

文字乃文明之根源,故凡有用文字之人,应当皆须敬惜字画字纸,以报答文字之恩为是。但近来亦有学佛之人不肯敬惜字纸,将字纸乱使用,乱污秽,乱废弃,不知对学佛修养上,有关碍否?

亦有学佛之人,经过多年,查其以前,很有信很发心,到后来反而没影响了,反而迷惑颠倒,此是其人宿世业障重否?

世间法讲劝人爱惜字纸,将废纸烧毁,然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂,稍图微利,并且废纸,一举有两得,前后哪一种最好?

适合作为病案用纸的纸张类型是()A、新闻纸B、书写纸C、干法静电纸D、打字纸E、印刷纸

《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……。”这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性?()A、分封制B、宗法制C、嫡长子继承制D、礼乐制

文化用品中的复写纸、打字纸等商品易发生()A、挥发B、熔化C、溶化D、玷污

“阮步兵丧母,裴令公往吊之。阮方醉,散发坐床,箕踞不哭。裴至,下席于地,哭,吊唁毕便去。或问裴:“凡吊,主人哭客乃为礼。阮既不哭,君何为哭?”裴曰:“阮方外之人,故不崇礼制。我辈俗中人,故以仪轨自居。”时人叹为两得其中。《任诞》”翻译上段文字。

“故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色”,这段文字重点是讲()。A、选人B、察人C、用人D、控人

下列言论中不能反映重农抑商政策的是()A、市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人B、夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也C、乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之D、农为天下之本务,而工贾皆其末也

单选题在古代,人们非常爱惜写着字的纸。一旦在路上发现字纸,就会把它们收集在一起,送到专门的地方烧掉。这些专门的地方被称为“字纸亭”,一般建在孔庙的附近,或者是在官府、学校里。最高的字纸亭有5米,一般建成塔的形状。(  )A字纸亭一般建在河边B每个字纸亭都一样高C纸被送到字纸亭里保存D字纸亭是专门烧字纸的地方

单选题在“乃为平人之顺脉也”中,“平人”是指()A平和之人B普通之人C正常之人D不仕之人

填空题贾府姐妹中,迎春的父亲是(),探春的父亲是(),惜春的父亲是贾敬。

问答题“阮步兵丧母,裴令公往吊之。阮方醉,散发坐床,箕踞不哭。裴至,下席于地,哭,吊唁毕便去。或问裴:“凡吊,主人哭客乃为礼。阮既不哭,君何为哭?”裴曰:“阮方外之人,故不崇礼制。我辈俗中人,故以仪轨自居。”时人叹为两得其中。《任诞》”翻译上段文字。

单选题文化用品中的复写纸、打字纸等商品易发生()A挥发B熔化C溶化D玷污

多选题下列关于米诺斯文明和迈锡尼文明的文字的描述中,说法正确的是?()A线型文字A是米诺斯文明时期的文字B线型文字B是米诺斯文明时期的文字C线型文字A因与后来的希腊文相似,故被破译D线型文字B因与后来的希腊文相似,故被破译

单选题“故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色”,这段文字重点是讲()。A选人B察人C用人D控人

单选题“……造成了一个弥漫着书香的世界,使中华民族成为世界上最具书卷气的民族,甚至目不识丁者也知‘敬惜字纸’,普遍有一种对于文字、文献的崇拜。”这一现象出现的原因是( )。A科举制度的推行B活字印刷术的发明C商品经济的发展D西学东渐的影响

问答题阅读《婴宁》中的一段文字,回答问题:生俟其笑歇,乃出袖中花示之。女接之,曰:“枯矣。何留之?”曰:“此上元妹子所遗,故存之。”问:“存之何意?”曰:“以示相爱不忘也。自上元相遇,凝思成病,自分化为异物,不图得见颜色,幸垂怜悯。”女曰:“此大细事,至戚何所靳惜?待兄行时,园中花,当唤老奴来,折一巨捆负送之。”生曰:“妹子痴耶?”女曰:“何便是痴?”生曰:“我非爱花,爱拈花之人耳。”女曰:“葭莩之情,爱何待言。”生曰:“我所谓爱,非瓜葛之爱,乃夫妻之爱。”女曰:“有以异乎?”曰:“夜共枕席耳。”女俯首思良久,曰:“我不惯与生人睡。”语未已,婢潜至,生惶恐遁去。A.概括这段文字的主要内容。B.从这段文字中可看出婴宁具有怎样的性格特征?并写出一句能体现其性格特点的婴宁的言语。C.说明这段文字描写人物的主要方法。

单选题下列各词,两个音节声母不同的是()。A意义B字纸C历来D扭捏