判断题宋元明清以后,中国化的佛教与儒、道不断合流,使中国传统文化最终出现了宋明理学这样一个中国封建社会后期最为主要的社会思潮A对B错

判断题
宋元明清以后,中国化的佛教与儒、道不断合流,使中国传统文化最终出现了宋明理学这样一个中国封建社会后期最为主要的社会思潮
A

B


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相关考题:

到宋元明清时期,中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是( )。A、中国僧人分别以印度佛教经典为依据,开宗立派B、出现了儒道释“三教合一”的鱼势C、佛教由精英佛教转为大众佛教,出现“家家观世音,户户阿弥陀”的局面D、口念“南无阿弥陀佛”修行方式在民间影响较大

宋学即理学是宋元明清时期的哲学思潮,又称道学。() 此题为判断题(对,错)。

禅是佛教中国化的硕果。() 此题为判断题(对,错)。

宋明理学摄取的佛教思想,主要是隋唐佛教的伦理思想。() 此题为判断题(对,错)。

宋明理学是()的产物。 A.儒法道三派合流。B.儒道佛三教合流。C.儒法佛三教合流。D.法道佛三教合流。

宋明理学是()的产物。A、儒法道三派合流B、儒道佛三教合流C、儒法佛三教合流D、法道佛三教合流

宋元明清时期,中国佛教流行的教派主要有()。A、律宗B、天台宗C、禅宗D、净土宗

宋元明清以后,中国化的佛教与儒、道不断合流,使中国传统文化最终出现了宋明理学这样一个中国封建社会后期最为主要的社会思潮

理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系()

()时期儒、道、佛三家构成中国传统文化的主体格局A、魏晋B、三国C、唐宋D、明清

到宋远明清时期,中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是( )A、中国僧人分别以印度佛教经典为依据,开宗立派B、出现了儒道释“三教合流”的趋势C、佛教由精英佛教转为大众佛教,出现“家家观世音,户户阿弥陀”的局面D、口念“南无阿弥陀佛”修行方式在民间影响较大

宋明理学是儒、道、释三教合流的产物,它以儒家思想的内容为主。

钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是()A、“游士社会”出现了夜市和草市B、“郎吏社会”出现了百家争鸣C、“门第社会”开始了儒释道合流D、“科举社会”开始在地方设置郡县

佛教自西汉传入中国后,至南北朝开始大行于中国,并使之中国化,出现禅宗佛教。佛教文化对中国传统哲学,宋明理学的发展,注入了新的血液。

判断题陆修静主张儒、道、佛三教合流。A对B错

判断题佛教自西汉传入中国后,至南北朝开始大行于中国,并使之中国化,出现禅宗佛教。佛教文化对中国传统哲学,宋明理学的发展,注入了新的血液。A对B错

判断题宋明理学是儒、道、释三教合流的产物,它以儒家思想的内容为主。A对B错

判断题理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系()A对B错

判断题宋元明清时期,主要流行的佛教宗派是净土宗和禅宗。()A对B错

单选题()时期儒、道、佛三家构成中国传统文化的主体格局A魏晋B三国C唐宋D明清

多选题到宋元明清时期,中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是( )。A中国僧人分别以印度佛教经典为依据,开宗立派B出现了儒道释“三教合流”的趋势C佛教由精英佛教转为大众佛教,出现“家家观世音,户户阿弥陀”的局面D口念“南无阿弥陀佛”修行方式在民间影响较大E主要流行禅宗和净土宗

判断题中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想,其中佛家思想是核心。A对B错

单选题宋明理学是()的产物。A儒法道三派合流B儒道佛三教合流C儒法佛三教合流D法道佛三教合流

判断题佛教传入中国后,与儒、道等本土文化碰撞融合,渐成中国文化的重要组成部分。A对B错

判断题传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段,其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。A对B错

多选题到宋远明清时期,中国佛教进入了融合阶段。这一阶段中国佛教的主要特点是( )A中国僧人分别以印度佛教经典为依据,开宗立派B出现了儒道释“三教合流”的趋势C佛教由精英佛教转为大众佛教,出现“家家观世音,户户阿弥陀”的局面D口念“南无阿弥陀佛”修行方式在民间影响较大

判断题纵观中国传统文化史,儒、道两家学说是中国古代哲学的核心部分。A对B错