单选题中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断() ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚A①②③B①②④C①③④D②③④

单选题
中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断() ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚
A

①②③

B

①②④

C

①③④

D

②③④


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

春秋时抨击郑、晋两国公布成文法的是( )。A.子产B.邓析C.叔向D.孔子

春秋战国时期,法家人物多出现在以下哪些地区() A.齐、鲁两国B.三晋之地C.湘、楚一带D.关中地区

(2)联系两国使团出访的史实,运用所学知识,比较这一时期中日两国近代化的主要差异。(12分)

春秋时曾经灭陈蔡两国的是谁?

同姓不婚是中国古代法律中规定的禁止结婚的条件。A对B错

清代哪位文人因“柳下”为春秋鲁地地名,鲁地又多泉,故称“柳泉居士”?

阿昌族一般婚前恋爱自由,盛行“串姑娘”,但婚姻缔结由父母包办, 过去一般是同姓不婚,但长期以来与汉、傣等族通婚的却较普遍。

据《左传·僖公二十三年》载:“男女同姓,其生不蕃。”《国语·晋语》曰:“同姓不婚,惧不殖生”;“异姓则世德,异德则世类……同姓则同德,同德则同心,同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有() ①具有辨别婚姻的作用 ②具有明血缘的作用 ③没有认识到近亲繁殖的弊病 ④起到了瓦解宗法制度的作用A、①②B、②③C、①③D、③④

中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”),而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识,能够判断() ①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

元律在婚姻缔结方面,不禁止()。A、良贱通婚B、收继C、同姓同婚D、有妻更娶妻

同姓不婚是中国古代法律中规定的禁止结婚的条件。

《吴越春秋》记载的是()。A、春秋初年吴、越两国的历史B、春秋末年吴、越两国的历史C、战国中期吴、越两国的历史D、战国末年吴、越两国的历史

元律不禁止“同姓通婚”,因为蒙古人、色目人盛行婚姻自由的思想,故对同姓通婚不加限制。

西周时期的婚姻实行()A、“同姓不婚”原则B、“异姓不婚”原则C、“异族不婚”原则D、“同姓可婚”原则

试述春秋末期郑、晋两国的“铸刑书(鼎)”事件及其历史意义。

春秋时期郑晋两国公布成文法时反对者是()。A、管仲B、苟况C、叔向D、孔子E、邓析

问答题试述春秋末期郑、晋两国的“铸刑书(鼎)”事件及其历史意义。

填空题春秋后期,晋楚两国愿意接受和平局面,很大程度是因为晋国被()的问题所困扰,而楚国则被越国威胁着后方。

多选题元律在婚姻缔结方面,不禁止()。A良贱通婚B收继C同姓同婚D有妻更娶妻

多选题春秋时期郑晋两国公布成文法时反对者是()。A管仲B苟况C叔向D孔子E邓析

单选题中国自周朝开始便实行同姓不婚的礼制。《曲礼》说:“同姓为宗,有合族之义,故系之以姓„„虽百世,婚姻不得通,周道然也。”《国语》说:“娶妻避其同姓。”又说:“同姓不婚,恶不殖也。”由此看来,我国古人早就懂得现代遗传学中优生优育的原理,否则就不会意识到近亲结婚的危害性。如果以下哪项陈述为真,最能削弱作者对“同姓不婚”的解释?()A异族通婚的礼制为国与国的政治联姻奠定了礼法性的基础。B我国古人基于同姓婚姻导致乱伦和生育不良的经验而制定同姓不婚的礼制。C秦国和晋国相互通婚称为秦晋之好,秦晋之好是同姓不婚的楷模。D同姓不婚的礼制鼓励异族通婚,异族通婚促进了各族之间的融合。

单选题《吴越春秋》记载的是()。A春秋初年吴、越两国的历史B春秋末年吴、越两国的历史C战国中期吴、越两国的历史D战国末年吴、越两国的历史

判断题元律不禁止“同姓通婚”,因为蒙古人、色目人盛行婚姻自由的思想,故对同姓通婚不加限制。A对B错

判断题阿昌族一般婚前恋爱自由,盛行“串姑娘”,但婚姻缔结由父母包办, 过去一般是同姓不婚,但长期以来与汉、傣等族通婚的却较普遍。A对B错

问答题清代哪位文人因“柳下”为春秋鲁地地名,鲁地又多泉,故称“柳泉居士”?

问答题春秋时曾经灭陈蔡两国的是谁?

单选题西周时期的婚姻实行()A“同姓不婚”原则B“异姓不婚”原则C“异族不婚”原则D“同姓可婚”原则