单选题中国自周朝开始便实行同姓不婚的礼制。《曲礼》说：“同姓为宗，有合族之义，故系之以姓„„虽百世，婚姻不得通，周道然也。”《国语》说：“娶妻避其同姓。”又说：“同姓不婚，恶不殖也。”由此看来，我国古人早就懂得现代遗传学中优生优育的原理，否则就不会意识到近亲结婚的危害性。如果以下哪项陈述为真，最能削弱作者对“同姓不婚”的解释？（）A异族通婚的礼制为国与国的政治联姻奠定了礼法性的基础。B我国古人基于同姓婚姻导致乱伦和生育不良的经验而制定同姓不婚的礼制。C秦国和晋国相互通婚称为秦晋之好，秦晋之好是同姓不婚的楷模。D同姓不婚的礼制鼓励异族通婚，异族通婚促进了各族之间的融合。
单选题
中国自周朝开始便实行同姓不婚的礼制。《曲礼》说：“同姓为宗，有合族之义，故系之以姓„„虽百世，婚姻不得通，周道然也。”《国语》说：“娶妻避其同姓。”又说：“同姓不婚，恶不殖也。”由此看来，我国古人早就懂得现代遗传学中优生优育的原理，否则就不会意识到近亲结婚的危害性。如果以下哪项陈述为真，最能削弱作者对“同姓不婚”的解释？（）
A
异族通婚的礼制为国与国的政治联姻奠定了礼法性的基础。
B
我国古人基于同姓婚姻导致乱伦和生育不良的经验而制定同姓不婚的礼制。
C
秦国和晋国相互通婚称为秦晋之好，秦晋之好是同姓不婚的楷模。
D
同姓不婚的礼制鼓励异族通婚，异族通婚促进了各族之间的融合。
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材料一： 取妻如之何？必告父母。（《诗·齐风·南山》） 取妻如何？匪媒不得。（《诗·豳风·伐柯》） 昏（婚）礼者，合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之，是以昏礼，纳采、问名、纳 吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。（《仪 礼·昏义》） 取妻不取同姓，故买妾不知其姓则卜二之。（《札记·曲礼》） 材料二： 妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，炻去，有恶疾去，多言去，窃盗去……妇有三不去：有所取， 无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱，后富贵，不去。（《大戴礼记·本命》） 请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题： (1)根据材料一，概括西周婚姻成立的条件。 (2)材料二中“七去三不去”的离婚原则是如何体现宗法伦理精神的？ (3)西周婚姻制度对于后世婚姻立法有什么影响？
中国从西周时代起，就确立了同姓不婚制度，即同一姓之男女不相嫁娶，此后历朝历代也都禁止通行婚嫁。西周确立的同姓不婚制度主要是以下哪一制度在文化上的反应（）A、分封制B、井田制C、奴隶制D、宗法制
单选题西周时期的婚姻实行（）A“同姓不婚”原则B“异姓不婚”原则C“异族不婚”原则D“同姓可婚”原则