问答题只要还没有解脱、众生都怎么样？
问答题
只要还没有解脱、众生都怎么样？
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有人问：“上师为什么会生病？为什么会死？”，“有的人说：上师没有业障，因此不会生病。即使生病也和凡夫不一样，他们是替众生消业。”可是佛经上说：“诸佛非以水洗罪，不能手除众生苦，不移自证于别人，示法真理令解脱。”这和前面的“上师替众生消业”的说法显然有矛盾，如何理解这个问题？
普门品上说‘设复有人，若有罪，若无罪，纽械枷锁，检系其身，称念观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱’。这些话更是疑问了？若说无罪，因为是被冤枉了，倒也情有可原；但若有罪的，也只要念彼名号即得解脱，这岂不是菩萨鼓励众生犯罪？因为犯了罪只须称念菩萨名号，便可解脱的。请教这究竟是怎么一回事？
问答题普门品上说‘设复有人，若有罪，若无罪，纽械枷锁，检系其身，称念观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱’。这些话更是疑问了？若说无罪，因为是被冤枉了，倒也情有可原；但若有罪的，也只要念彼名号即得解脱，这岂不是菩萨鼓励众生犯罪？因为犯了罪只须称念菩萨名号，便可解脱的。请教这究竟是怎么一回事？
问答题一般众生与解脱的三法印有无区别？