单选题须正星也故秩但源桑.李世民治国的总方针是佩损城茂问康飘爪冠(蝴臣令隆兆电榆)A轻徭薄赋B安人宁国C德礼为本,政教为用D大明法度,众建贤才

单选题
须正星也故秩但源桑.李世民治国的总方针是佩损城茂问康飘爪冠(蝴臣令隆兆电榆)
A

轻徭薄赋

B

安人宁国

C

德礼为本,政教为用

D

大明法度,众建贤才


参考解析

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相关考题:

《武德律》所体现的立法原则是()A.齐之以法,示之以礼B.大明法度,众建贤才C.无为而治D.务在宽简,取便于时

题干改为下面属于汉初黄老的法律思想有()A.以秦为鉴,以民为本B.文武并用,德刑相济C.罚不患薄,约法省刑D.轻徭薄赋,以粟为赏罚

唐初李世民统治集团的治国指导思想是()A.严刑峻法B.黄老学说C.安人宁国D.重典治国

比商鞅“燔诗书而明法令”更为彻底的主张是()A.以法为教,以吏为师B.兼爱非攻C.大明法度,众建贤才D.绝仁弃义

唐初统治集团法律思想的总方针是:A.德礼为本,政教为用B.安人宁国C.轻徭薄赋D.大明法度,众建贤才

王安石的法律思想是()。A革故鼎新”B大德而小刑”C存天理,灭人欲”D大明法度,众建贤才”

隋文帝杨坚早期的立法思想是()。A以轻代重B一秉于礼C德礼为本,政教为用D轻罪重刑

《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明()A、德礼是刑罚的本体B、刑罚是德礼的体现C、德礼相较于刑罚无足轻重D、德礼和刑罚对政教皆不可缺失

唐初李世民统治集团的治国指导思想是()A、严刑峻法B、黄老学说C、安人宁国D、重典治国

汉魏以后,法律儒家化的突出体现为()A、世轻世重B、轻徭薄赋C、纳礼入律D、法不阿贵

比商鞅“燔诗书而明法令”更为彻底的主张是()A、“以法为教,以吏为师”B、兼爱非攻C、“大明法度,众建贤才”D、绝仁弃义

“德礼为本,政教为用”

题干改为下面属于汉初黄老的法律思想有()A、以秦为鉴,以民为本B、文武并用,德刑相济C、罚不患薄,约法省刑D、轻徭薄赋,以粟为赏罚

《武德律》所体现的立法原则是()A、齐之以法,示之以礼B、大明法度,众建贤才C、无为而治D、务在宽简,取便于时

简述王安石“大明法度,众建贤才”的主张

体现在《唐律疏议》中的法律思想包括()。A、德礼为本,政教为用B、维护等级特权C、刑无等级,一断于法D、封建纲常的法律化E、大明法度,众建贤才

单选题王安石的法律思想是()。A“革故鼎新B“大德而小刑”C“存天理,灭人欲”D“大明法度,众建贤才”

单选题《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明()A德礼是刑罚的本体B刑罚是德礼的体现C德礼相较于刑罚无足轻重D德礼和刑罚对政教皆不可缺失

多选题体现在《唐律疏议》中的法律思想包括()。A德礼为本,政教为用B维护等级特权C刑无等级,一断于法D封建纲常的法律化E大明法度,众建贤才

单选题比商鞅“燔诗书而明法令”更为彻底的主张是()A“以法为教,以吏为师”B兼爱非攻C“大明法度,众建贤才”D绝仁弃义

单选题隋文帝杨坚早期的立法思想是()。A以轻代重B一秉于礼C德礼为本,政教为用D轻罪重刑

问答题简述王安石“大明法度,众建贤才”的主张

名词解释题“德礼为本,政教为用”

单选题望竖泪固男.隋文帝杨坚早期的立法思想是阵埋趴段妇救术(想骨避大彼)A以轻代重B德礼为本,政教为用C一秉于礼D轻罪重刑

单选题《武德律》所体现的立法原则是()A齐之以法,示之以礼B大明法度,众建贤才C无为而治D务在宽简,取便于时

单选题汉魏以后,法律儒家化的突出体现为()A世轻世重B轻徭薄赋C纳礼入律D法不阿贵

单选题唐初李世民统治集团的治国指导思想是()A严刑峻法B黄老学说C安人宁国D重典治国