董仲舒法律思想的理论基础主要有() A.“天人合一”的神权法理论B.阴阳五行说C.宗法思想D.兼爱非攻思想
（）礼法结合的法律思想的出现，为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立儒家法律思想的正统地位，奠定了理论基础。A.荀子B.孔子C.陆贾D.贾谊
下列那一项不属于董仲舒法律思想的理论基础：A.宗法思想B.“天人合一”的神权法理论C.阴阳五行说D.道法自然
“天人合一”、“阴阳五行说”和宗法思想是董仲舒法律思想的全部理论基础。()
董仲舒的法律观以道家思想为基本原则。() 此题为判断题(对，错)。
董仲舒法律思想的理论基础有()。 A.神权法理论B.宗法思想C.阴阳五行说D.纲常礼教
提出“趋时更新”法律时变观的著名思想家是（）。A董仲舒B黄宗羲C王夫之D墨子
董仲舒法律思想的理论基础有三：“（）”的神权法理论；（）以及（）。
汉武帝时期形成了封建正统法律思想，而为它奠基的理论就是董仲舒创立的（）。
（）礼法结合的法律思想的出现，为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立儒家法律思想的正统地位，奠定了理论基础。A、荀子B、孔子C、陆贾D、贾谊
填空题董仲舒法律思想的理论基础有三：“（）”的神权法理论；（）以及（）。
填空题董仲舒宣扬天人感应论的理论基础是（）、天人同类。
单选题提出“趋时更新”法律时变观的著名思想家是（）。A董仲舒B黄宗羲C王夫之D墨子
单选题“大德而小刑”的法律思想是（）的主张。A朱熹B阮籍C董仲舒D丘睿