单选题战国以前,“百姓”是对贵族的总称;战国以后,“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是()A分封制的加强B宗法制的衰落C百家争鸣局面的出现D井田制的推行

单选题
战国以前,“百姓”是对贵族的总称;战国以后,“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是()
A

分封制的加强

B

宗法制的衰落

C

百家争鸣局面的出现

D

井田制的推行


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在战国以前,是没有私家著述的,私家著述的风气是到战国中叶才勃然兴起的。() 此题为判断题(对,错)。

《仪礼》是记录战国以前贵族生活中各种( )的典籍。

学术与庶人无缘的时期是()A春秋以前B三国时期C春秋以后D战国时期

中国古代策划的鼎盛时期是(),这一时期,上至君侯贵族,下至平民百姓,无不十分重视策划。A、原始社会时期B、奴隶社会时期C、春秋战国时期D、封建社会时期

秦国成为战国最强的国家主要原因是什么?

《诗经》中“雅”的作者是()。A、国君B、百姓C、国君及百姓D、贵族

春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是()A、儒家B、法家C、道家D、墨家

()代以后小篆成为主要用来刻印章、铭金石的古字体。A、春秋B、战国C、秦D、汉

战国以前“百姓”是对谁的称呼()。A、平民B、贵族C、平民和贵族的统称

在战国之前“百姓”是对什么人的总称:()A、奴隶B、平民C、贵族D、士兵E、乐师

与宗法制运用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指()A、贵族B、平民C、官僚D、诸侯

战国以前,“百姓”是对贵族的总称;战国以后,“百姓”成为民众的通称。导致该变化的主要原因是()A、分封制的加强B、宗法制的衰落C、百家争鸣局面的出现D、井田制的推行

春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是()A、儒家B、法家C、道家D、墨家

我国文献中正式出现“文化”一词的时期是()A、春秋时期B、战国时期C、秦代以前D、西汉以后

战国以前的印章统称为“玺”。秦统一后,规定只有皇帝的印才能用玺,官员和百姓的印章只能用印。以后封建社会中历代王朝大体沿袭这一制度。下列印章按照朝代先后排序正确的是()A、abcB、bcaC、acbD、cba

战国以前,“百姓”是对贵族的总称;战国以后,“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是()。A、分封制的加强B、宗法制的衰落C、百家争鸣局面的出现D、井田制的推行

19世纪,血友病在贵族中泛滥而难以在底层百姓中传播,以下解释中合理的是()。A、患有血友病的百姓很少有机会生育后代B、血友病是“皇族病”C、底层百姓不讲究门当户对D、贵族体质差,底层百姓体质好

与宗法制行用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指()A、贵族B、平民C、官僚D、诸侯

单选题战国以前“百姓”是对谁的称呼()。A平民B贵族C平民和贵族的统称

单选题春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是()A儒家B法家C道家D墨家

单选题中国古代策划的鼎盛时期是(),这一时期,上至君侯贵族,下至平民百姓,无不十分重视策划。A原始社会时期B奴隶社会时期C春秋战国时期D封建社会时期

单选题《诗经》中“国风”的作者是()。A国君B百姓C国君及百姓D贵族

单选题战国时秦国及秦王朝对平民的称呼是(  )。A百姓B黎民C黔首D庶人

单选题春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是()A儒家B法家C道家D墨家

单选题19世纪,血友病在贵族中泛滥而难以在底层百姓中传播,以下解释中合理的是()。A患有血友病的百姓很少有机会生育后代B血友病是“皇族病”C底层百姓不讲究门当户对D贵族体质差,底层百姓体质好

单选题学术与庶人无缘的时期是()A春秋以前B三国时期C春秋以后D战国时期

判断题我国春秋战国以前,主要用“刑”来指称法律。A对B错

填空题春秋战国以前,江西境内的主要居民是()