单选题魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()。A《论语》B《老子》C《庄子》D《周易》

单选题
魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()。
A

《论语》

B

《老子》

C

《庄子》

D

《周易》


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

玄学之名虽来源于下列哪部作品中“玄之又玄,众妙之门”的记录() A.《列子》B.《庄子》C.《墨子》D.《老子》

魏晋玄学所谓的“三玄”不包括( )。A.《太玄》B.《老子》C.《庄子》D.《周易》

玄学在魏晋南北朝时大为兴盛。() 此题为判断题(对,错)。

魏晋时期,玄学认为《周易》、《老子》、《庄子》三部著作最为重要,称为“三玄”。()

魏晋时期经学式微,玄学兴起,玄学由道教学说发展而来。

魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()A、《论语》B、《老子》C、《庄子》D、《周易》

魏晋时期最突出的思想是玄学三玄,包括:

竹林七贤玄学思想兴盛于魏晋南北朝。

魏晋玄学中“玄”这一概念,最早出现于《孟子》:“玄之又玄,众妙之门。”

下面选项中()属于道论之纲的内容。A、不贵难得之货,使民不为盗B、绝仁弃义,民复孝慈C、玄之又玄,众妙之门D、谷神不死,是谓玄牝

“道可道,非常道。名可名,非常名。”接句为:()A、无名天地之始,有名万物之母B、故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼C、此两者同出而异名D、同谓之玄,玄之又玄,众妙之门

魏晋时期玄学兴盛,所谓“玄”源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()A、《论语》B、《老子》C、《庄子》D、《周易》

魏晋玄学的“三玄”是指()A、《庄子》B、《墨子》C、《列子》D、《周易》E、《老子》

()提出“玄之又玄,众妙之门”。A、庄子B、老子C、《易经》D、孟子

魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()。A、《论语》B、《老子》C、《庄子》D、《周易》

“玄学”是魏晋时期一个以研究()这三本号称“三玄”的书而得名的哲学学派。A、《论语》B、《老子》C、《庄子》D、《周易》

多选题魏晋玄学的“三玄”是指()A《庄子》B《墨子》C《列子》D《周易》E《老子》

填空题魏晋时期,玄学兴起,其经典是____、《老子》、《庄子》,即“三玄”。

单选题魏晋时期玄学兴盛,所谓“玄”源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()A《论语》B《老子》C《庄子》D《周易》

单选题魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()A《论语》B《老子》C《庄子》D《周易》

单选题魏晋时期玄学研究中,被称为“三玄”的经典不包括()。A《孟子》B《老子》C《庄子》D《周易》

判断题竹林七贤玄学思想兴盛于魏晋南北朝。A对B错

问答题魏晋时期最突出的思想是玄学三玄,包括:

单选题“道可道,非常道。名可名,非常名。”接句为:()A无名天地之始,有名万物之母B故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼C此两者同出而异名D同谓之玄,玄之又玄,众妙之门

单选题魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()。A《论语》B《老子》C《庄子》D《周易》

填空题三玄指的是魏晋玄学家对《老子》、《庄子》和《()》三书的合称。

多选题“玄学”是魏晋时期一个以研究()这三本号称“三玄”的书而得名的哲学学派。A《论语》B《老子》C《庄子》D《周易》

单选题()提出“玄之又玄,众妙之门”。A庄子B老子C《易经》D孟子