《灵枢·顺气一日分为四时》“夫百病者……多以旦慧”，其原因是( )A.人气始生，病气衰B.人气长，长则胜邪C.人气始衰，邪气始生D.人气人脏，邪气独居于身E.人气抗邪，卫外为固
《灵枢·顺气一日分为四时》说："夫百病者，……多以旦慧"，是由于A、人气始生，病气衰B、人气始衰，邪气始生C、人气长，长则胜邪D、人气入脏，邪气独居于身E、人气抗邪，卫外为固
《灵枢.顺气一日分为四时》说：“夫百病者，……多以旦慧”，是因为( )A．人气入脏，邪气独居于身B．人气始生，病气衰C．人气长，长则胜邪D．人气始衰，邪气始生
据《灵枢百病始生》，积证的病因主要为（）A.风B.寒C.湿D.火
《灵枢·百病始生》曰："积之始生，（）乃生，（）成积也。"
《灵枢·百病始生》认为积之始生，得之于哪种邪气（）A、湿邪B、火邪C、风邪D、燥邪E、寒邪
《灵枢·百病始生》：“夫百病之始生也，皆生于风雨（），清湿（）。”
据《灵枢•百病始生》，积证的病因主要为（）A、风B、寒C、湿D、火
《灵枢•百病始生》篇认为，积证的病机突出地表现在四个方面（）A、阴虚B、寒凝C、气滞D、血瘀E、津停
结合《灵枢•百病始生》篇谈谈正气和邪气发病过程中的关系，有何指导意义？
《灵枢•百病始生》篇认为积著于缓筋，其症状表现为（）A、饱食则安B、饱食则痛，饥则安C、饱则积见D、饥则积不见E、饱则积不见
《灵枢•百病始生》篇认为，外感病发病的一个条件是（）。A、正气充实B、气候正常C、邪气侵袭D、正气虚弱E、气候正常和人体正气充实
《灵枢·百病始生》篇认为积著于肠胃之募原，其症状表现为（）。A、饱食则安，饥则痛B、饥饿则安C、饱则积见D、饥则积不见E、饱则积不见
填空题《灵枢·百病始生》曰：“积之始生（）乃生（）成积也。”
填空题《灵枢·百病始生》：“夫百病之始生也，皆生于风雨（），清湿（）。”
单选题《灵枢·百病始生》篇认为积著于肠胃之募原，其症状表现为（）A饱食则安，饥则痛B饥饿则安C饱则积见D饥则积不见E饱则积不见
单选题据《灵枢•百病始生》，积证的病因主要为（）A风B寒C湿D火