单选题代表了劳动者和小生产者的思想,反对贵族世袭制的是(  )。A儒家学说B墨家学说C道家学说D法家学说

单选题
代表了劳动者和小生产者的思想,反对贵族世袭制的是(  )。
A

儒家学说

B

墨家学说

C

道家学说

D

法家学说


参考解析

解析:
墨家学说,代表了劳动者和小生产者的思想,反对贵族世袭制,反对儒家的亲亲尊尊,反对战争,主张“天下兼相爱”。

相关考题:

代表了劳动者和小生产者的思想,反对贵族世袭制的是( ).A.儒家学说B.墨家学说C.道家学说D.法家学说E.兵家学说F.阴阳家学说

( )是西周君王统治和宗族统治二合一的政治基础 A、分封制B、世袭制C、贵族制D、推恩智

惠特曼的《斧头之歌》表现出来的思想有()A讴歌了伟大的创造力和开拓精神B揭示了劳动者应成为新生活的主人的道理C表达了建立理想社会的情怀D反对暴力E反对蓄奴制

官僚政治指机能专业化、讲资格、按规章办事、权力分等级等特点的系统行政管理。贵族政治指奴隶制和封建制国家由世袭贵族的代表人物掌握政权的政治制度。中国古代官僚政治取代贵族政治的重要标志是()A、分封制的推行B、“皇帝”制度确立C、郡县制的确立D、科举制的完善

雅典贵族制与君主制的主要不同之处是()A、终身制B、世袭制C、议会制D、集体领导的任期制和选举制

战国时期,墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”,但其思想却长期得不到统治者的重视,根本原因是()A、战国时期诸侯争霸,社会动荡B、统治者坚持世袭制C、墨家思想代表了平民的利益D、墨家思想超越了当时的社会现实

墨子和韩非子思想的相似之处是()。A、反对兼并战争B、主张互爱互利C、反对奴隶主贵族世袭特权D、主张中央集权

世袭制向理性转换的过渡形式是()A、政党制B、贵族制C、君主制D、官僚制

()是根据血缘关系的远近来区分嫡庶亲疏的等级制度。A、贵族制B、世袭制C、宗族制D、宗法制

马克·布洛赫认为13世纪以前欧洲不存在贵族的原因是这些贵族没有()。A、特权和巨额财产B、世袭制度和封地C、巨额财产和封地D、特权和世袭制度

()是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础。A、分封制B、世袭制C、贵族制D、推恩制

王位世袭制代替禅让制是历史的进步,主要是因为王位世袭制()A、代表了先进阶级的利益B、是生产力发展的结果和进步的要求C、是文明时代开始的标志D、是华夏族开始形成的标志

墨子.商鞅.韩非思想的相似之处是()A、对兼并战争B、主张互爱互利C、反对奴隶主贵族世袭特权D、主张中央集权

与君主制相比,雅典贵族制实行() ①集体领导 ②平等协商和少数服从多数的原则 ③任期制和选举制 ④终身制和世袭制A、①③④B、①②③C、③④D、①②④

对早期雅典贵族政治的评价,不正确的是()A、为国家权利进一步下移提供了可能B、废除了个人独裁、世袭制和终身任期制C、是少数贵族的集体统治D、缓和了贵族和平民的矛盾

代表小生产者利益的思想家是()A、老子B、孟子C、墨子D、孔子

中国奴隶制时代的世袭贵族,与王侯同姓的称为“公族”,异姓的称为卿族,统称“世族”。

终身制和什么是现在阿拉伯国家政治的特点:()A、民主制B、世袭制C、选举制D、代表制

中国古代“多子分继财产制”取代“嫡长子继承制”的财产分配形式渊源于汉代的()。A、分封制B、世袭制C、贵族制D、推恩制

单选题()是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础。A分封制B世袭制C贵族制D推恩制

单选题世袭制向理性转换的过渡形式是()A政党制B贵族制C君主制D官僚制

单选题()是根据血缘关系的远近来区分嫡庶亲疏的等级制度。A贵族制B世袭制C宗族制D宗法制

多选题惠特曼的《斧头之歌》表现出来的思想有()A讴歌了伟大的创造力和开拓精神B揭示了劳动者应成为新生活的主人的道理C表达了建立理想社会的情怀D反对暴力E反对蓄奴制

单选题对早期雅典贵族政治的评价,不正确的是()A为国家权利进一步下移提供了可能B废除了个人独裁、世袭制和终身任期制C是少数贵族的集体统治D缓和了贵族和平民的矛盾

单选题“百家争鸣”中,代表了劳动者和小生产者思想的是( )。A儒家B墨家C道家D法家

单选题代表了劳动者和小生产者的思想,反对贵族世袭制的是(  )。A儒家学说B墨家学说C道家学说D法家学说

单选题马克·布洛赫认为13世纪以前欧洲不存在贵族的原因是这些贵族没有()。A特权和巨额财产B世袭制度和封地C巨额财产和封地D特权和世袭制度

单选题终身制和什么是现在阿拉伯国家政治的特点:()A民主制B世袭制C选举制D代表制