判断题国学的范围,在晚清民初发生了变化,由中国传统学术的四部之学(经、史、子、集)转变为现代学术七科之学(理、工、农、医、文、法、商);其内在精神血脉是不同的。A对B错

判断题
国学的范围,在晚清民初发生了变化,由中国传统学术的四部之学(经、史、子、集)转变为现代学术七科之学(理、工、农、医、文、法、商);其内在精神血脉是不同的。
A

B


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相关考题:

蔡元培使北京大学成为含文、理、法、商、工、农、医各种学科的综合性大学。() 此题为判断题(对,错)。

国学的范围,在晚清民初发生了变化,由中国传统学术的四部之学(经、史、子、集)转变为现代学术七科之学(理、工、农、医、文、法、商);其内在精神血脉是不同的。

中国传统的四部之学指()。A、集B、子C、史D、经

1942年改为国立河南大学,成为拥有文、理、工、农、()等6大学院的综合性大学,是当时学术实力雄厚、享誉国内外的国立大学之一。A、医B、法C、哲D、经

中国传统学术及其知识体系主要集中在经、史、子、集“四部之学”之中。

四部之学(经、史、子、集)与七科之学(理、工、农、医、文、法、商),其内在精神血脉一致。

现代学术七科之学是指:理、工、农、医、文、法、商。

以《周礼》作为衡量标准,传统学术分为经、史、子、集四部。

中国传统学术的四部之学是指:经、史、诗、集。

民初利己主义思潮的源头,可主要追溯至中国传统中的哪个思想流派?()A、儒家B、墨家C、老庄之学D、杨朱之学

下面说法有误的一项是()A、按照四分法,国学可以分为经、史、子、集。B、按照五分法,国学可以分为小学、经学、史学、子学、文学。C、按照三分法,国学可以分为义理之学、辞章之学、考据之学。D、按照两分法,国学可以分为经世之学和修身之学。

1942年改为国立河南大学,成为拥有文、理、工、农、医、法等6大学院的综合性大学,是当时学术实力雄厚、享誉国内外的()之一。

国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说:“我朝三百年问,学术三变:国初一变也,乾嘉一变也,道咸以降一变也”,并总结为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降之学新”其中“国初之学大”主要是指()A、学习西方文化的开拓精神B、批判传统学术的进步思潮C、注重经典考据的学术风气D、对传统文化的全面总结

清末民初“国学”兴起,国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”,又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念,来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们()。A、推动中国传统文化向近代转型B、对中国文化持全盘否定态度C、用西方文化改造中国传统文化D、复兴国学以抵制西方文化侵略

如果说中国传统学术是一座大厦,那么()学就是这座大厦的基柱。A、经B、史C、子D、集

当前流行的国学概论著作主要有三种形式。下面哪一项不在这三种形式之内()A、以四部之学为框架的形式B、兼顾四部之学与现代学术分科的形式C、以经学为中心的形式D、以古代社会思潮为脉络的形式

判断题现代学术七科之学是指:理、工、农、医、文、法、商。A对B错

判断题秦王朝建立后,法家的势力、学术影响、文化影响占百家之学的上风。A对B错

单选题下面说法有误的一项是()A按照四分法,国学可以分为经、史、子、集。B按照五分法,国学可以分为小学、经学、史学、子学、文学。C按照三分法,国学可以分为义理之学、辞章之学、考据之学。D按照两分法,国学可以分为经世之学和修身之学。

单选题如果说中国传统学术是一座大厦,那么()学就是这座大厦的基柱。A经B史C子D集

判断题国学的范围,在晚清民初发生了变化,由中国传统学术的四部之学(经、史、子、集)转变为现代学术七科之学(理、工、农、医、文、法、商);其内在精神血脉是不同的。A对B错

多选题中国传统的四部之学指()。A集B子C史D经

判断题四部之学(经、史、子、集)与七科之学(理、工、农、医、文、法、商),其内在精神血脉一致。A对B错

判断题中国传统学术的四部之学是指:经、史、诗、集。A对B错

判断题章太炎生倾向于把“国学”理解为是包括经学、小学、子学、史学和文学等在内的学问,即以经、史、子、集为核心的中国古代学术思想体系。A对B错

判断题以《周礼》作为衡量标准,传统学术分为经、史、子、集四部。A对B错

判断题中国传统学术及其知识体系主要集中在经、史、子、集“四部之学”之中。A对B错

单选题当前流行的国学概论著作主要有三种形式。下面哪一项不在这三种形式之内()A以四部之学为框架的形式B兼顾四部之学与现代学术分科的形式C以经学为中心的形式D以古代社会思潮为脉络的形式