问答题唐代诗人王驾的《社日》中写道:“鹅湖山下稻粱肥,豚鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”请问“社日”祭祀的是哪位神仙?

问答题
唐代诗人王驾的《社日》中写道:“鹅湖山下稻粱肥,豚鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”请问“社日”祭祀的是哪位神仙?

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对这首散曲分析不正确的一项是(3分)A.本曲描写尧庙社日活动情景,展现了当地的民风民俗。B.“社坛烟淡散林鸦”暗示了村民举行祭祀活动的季节。C.“山如画”描写远山明丽的风光,渲染烘托社日活动。D.本曲用词清新高雅,但是整体仍不失通俗朴茂的本色。

古诗《社日》写到:“鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”立春后第五个戊日即社日,又称春社。它是我国古代劳动人民祭祀( )的节日。A.灶神B.龙王C.山神D.土地神

下列哪些诗句中的风俗不属于年节习俗( )A.一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒B.桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归C.当年梦京唐王,秦琼敬德守门旁D.男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜

写出《社日》(唐·王驾)原文及其释义。

苏东坡的《淙溪沙》中写道:“西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微,桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠,相随到处绿蓑衣,斜风细雨不须归。”请问苏轼是化用了哪位诗人的哪部作品?

“社日”是传统民俗节日,请问社日祭祀的是哪个神?

“梦得”是唐代哪位诗人的字?

纳兰性德的《浣溪沙》中写道:“帘影碧桃人已去。”请问“碧桃人已去”是化用了哪位诗人哪首诗?

唐代诗人王绩在《田家》中写道:“草生元亮径,花暗子云居。”请问“元亮”指的是谁?

“桑拓影斜春社散,家家扶得醉人归。”描写的是祭祀哪个神的习俗?

唐代诗人顾况的《宫词》中写道:“月殿影开闻夜漏,水晶帘卷近秋河。”请问诗中的“秋河”是指什么?

庾信的《射马赋》中写道:“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色。”请问唐代诗人王勃仿照这句诗写下了哪一千古名句?

唐代诗人孟浩然的《岁暮归南山》中写道:“白发摧年老,青阳逼岁除。”请问诗中的“青阳”是指什么?

唐代诗人王驾的《社日》中写道:“鹅湖山下稻粱肥,豚鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”请问“社日”祭祀的是哪位神仙?

陆游的《沈园二首》中写道:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”中的“惊鸿”二字是用来形容唐琬美丽的身影,请问这比喻来自哪位诗人?

春社一般在春分前后,是中国的传统民俗节日,请问下列哪首诗中没写到“春社”?()A、高鼎《村居》B、王驾《社日》C、陆游《游山西村》

“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归”描写的是鹅湖春社时的欢乐景象。()

社日是古代农民祭祀土地神的日子,有春社和秋社之分。古代百姓通过社日活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好愿望。唐代王驾《社日诗》云:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”社日活动传统主要反映了()A、迷信思想根深蒂固影响深远B、农耕经济影响社会生活C、节日习俗成为传统文化核心D、节日习俗促进诗歌发展

古代调节乡社关系的重要节日是()。A、社日B、端午C、重阳D、腊日

问答题庾信的《射马赋》中写道:“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色。”请问唐代诗人王勃仿照这句诗写下了哪一千古名句?

问答题“社日”是传统民俗节日,请问社日祭祀的是哪个神?

问答题纳兰性德的《浣溪沙》中写道:“帘影碧桃人已去。”请问“碧桃人已去”是化用了哪位诗人哪首诗?

单选题春社一般在春分前后,是中国的传统民俗节日,请问下列哪首诗中没写到“春社”?()A高鼎《村居》B王驾《社日》C陆游《游山西村》

问答题陆游的《沈园二首》中写道:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”中的“惊鸿”二字是用来形容唐琬美丽的身影,请问这比喻来自哪位诗人?

问答题唐代诗人王驾的《社日》中写道:“鹅湖山下稻粱肥,豚鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”请问“社日”祭祀的是哪位神仙?

问答题“桑拓影斜春社散,家家扶得醉人归。”描写的是祭祀哪个神的习俗?

问答题唐代诗人孟浩然的《岁暮归南山》中写道:“白发摧年老,青阳逼岁除。”请问诗中的“青阳”是指什么?

问答题写出《社日》(唐·王驾)原文及其释义。