“花儿”是流行于我国（ ）等地区的山歌演唱形式。A.云南、贵州B.甘肃、青海C.四川、西藏D.黑龙江、内蒙古
民歌是人类文化中一个重要组成部分，西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。下列形式中流行于青海的山歌是（）A、长调B、短调C、花儿D、信天游
流传在（）一带的山歌人们称它为花儿，也叫少年，它还有一个名字叫（）。
"花儿”是西北少数民族中流传的一种民歌形式，“花儿”也是：（）。
花儿又名少年。花儿是产生于（），并流行于青、甘、宁、新等地区的一种山歌，唱词浩繁，文学艺术价值较高，被人们称为西北之魂。A、青海B、甘肃C、宁夏
在宁夏六盘山地区回族广泛流传着“山花儿”。“山花儿”继承了陇山地区古代山歌的特征。你知道“山花儿”还有其他称呼吗？
“花儿”是流行在（）相毗邻的广大地区的一种山歌，曲调高亢开阔，连绵悠长，节奏自由、舒展，富有西北地方特色。A、甘肃、青海、宁夏B、表海、宁夏、西宁C、甘肃、青海、呼和浩特
花儿是流传在哪些地区的山歌（）A、安徽B、甘肃C、青海D、宁夏
（）是流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中，以“花儿”和“信天游”最具代表性。A、老腔B、西北民歌C、陕北腔D、山歌
关于“花儿”，下列说法正确的有（）A、流行于陕、甘、宁地区B、代表作有《上去高山望平川》《一对白鸽子》C、内容涉及人民生活的各个方面D、是一种山歌类型
由于地区、民族不同，对山歌的称谓也不同，如在陕北，山歌被称为信天游，而在山西河曲一带山歌被称为（），在内蒙被称为（），在甘肃、青海、宁夏一带被称为（），在苗族地区被称为“恰央”或（），在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌，如“客家山歌”“兴国山歌”。（）A、山曲、飞歌、爬山调、花儿B、山曲、爬山调、花儿、飞歌C、山曲、花儿、爬山调、飞歌D、爬山调、花儿、山曲、飞歌
“花儿”是流行于青海、甘肃、宁夏地区的一种山歌，代表作有《河州大令》《一对白鸽子》等。
（）是流行于贵州东南部苗族的一种山歌，苗语为“夏祥”，即高声歌唱的意思。A、花儿B、小调C、飞歌D、号子
列入国家级人类非物质文化遗产，被誉为“大西北之魂”，广泛流行于我国青海、甘肃、宁夏、新疆、西藏等西部省区的民歌，通常被人们称为“（）”。A、山曲B、爬山调C、信天游D、花儿
“花儿”又称“少年”，旧称野曲子、山歌子，是我国（）等省区各民族中流行的一种山歌。因对歌时男方称女方“花儿”，女方称男方“少年”，故名。A、宁夏B、新疆C、青海D、甘肃
多选题关于“花儿”，下列说法正确的有（）A流行于陕、甘、宁地区B代表作有《上去高山望平川》《一对白鸽子》C内容涉及人民生活的各个方面D是一种山歌类型
单选题花儿是流行于青海、甘肃、宁夏、新疆等省区各民族当中的一种（）。A故事B山歌C小说D传说
判断题“花儿”是流行于青海、甘肃、宁夏地区的一种山歌，代表作有《河州大令》《一对白鸽子》等。A对B错
问答题在宁夏六盘山地区回族广泛流传着“山花儿”。“山花儿”继承了陇山地区古代山歌的特征。你知道“山花儿”还有其他称呼吗？
填空题"花儿"是西北少数民族中流传的一种民歌形式，"花儿"也是（）。
单选题民歌是人类文化中一个重要组成部分，西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。下列形式中流行于青海的山歌是（）A长调B短调C花儿D信天游
多选题“花儿”又称“少年”，旧称野曲子、山歌子，是我国（）等省区各民族中流行的一种山歌。因对歌时男方称女方“花儿”，女方称男方“少年”，故名。A宁夏B新疆C青海D甘肃
多选题被誉为“大西北之魂”的民歌“花儿”主要流传的地区是（ ）。A宁夏B西藏C青海D甘肃E新疆
多选题下列关于“花儿”的说法，正确的有（ ）。A被誉为“大西北之魂”B起源于临夏、岷县等C人类物质文化遗产D按基本内容可分为情歌、生活歌和本子歌E因歌词中将青年女子比喻为“花儿”而得名
单选题下列被誉为“大西北之魂”的是（ ）。A“花儿”B“九折十八式”C“顶水舞”D“扇子舞”
单选题由于地区、民族不同，对山歌的称谓也不同，如在陕北，山歌被称为信天游，而在山西河曲一带山歌被称为（），在内蒙被称为（），在甘肃、青海、宁夏一带被称为（），在苗族地区被称为“恰央”或（），在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌，如“客家山歌”“兴国山歌”。A山曲、飞歌、爬山调、花儿B山曲、爬山调、花儿、飞歌C山曲、花儿、爬山调、飞歌D爬山调、花儿、山曲、飞歌
填空题流传在（）一带的山歌人们称它为花儿，也叫少年，它还有一个名字叫（）。