"刺之要，气至而有效"记载于：A.《素问.痿论》B.《灵枢.九针十二原》C.《针灸大成》D.《足臂十一脉灸经》E.《阴阳十一脉灸经》
"虚实之要,九针最妙,补泻之时,以针为之。"出自于 A、《素问》B、《灵枢》C、《内经》D、《标幽赋》E、《难经》
"宗筋主束骨而利机关也"记载于: A.《素问·痿论》B.《灵枢·九针十二原》C.《针灸大成》D.《足臂十一脉灸经》E.《阴阳十一脉灸经》
"右主推之,左持而御之。"语见 A、《灵枢·经脉》B、《灵枢·九针十二原》C、《素问·针解篇》D、《千金方》E、《难经·七十二难》
"针所不为,灸之所宜"出自 A、《灵枢·九针十二原》B、《灵枢·官针》C、《素问·异法方宜论》D、《难经·二十九难》E、《备急千金要方》
A.《灵枢·寿夭刚柔》B.《灵枢·九针十二原》C.《素问·刺要论》D.《素问·阴阳应象大论》E.《灵枢·经脉》病有浮沉，刺有浅深
A.《灵枢·寿夭刚柔》B.《灵枢·九针十二原》C.《素问·刺要论》D.《素问·阴阳应象大论》E.《灵枢·经脉》审之阴阳，刺之有方，得病所始，刺之有理
根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“九针”之术发源于：（）。A、东方B、北方C、南方D、中央
据《素问•异法方宜论》，不同的治疗方法适宜不同地域和病情，中央之域，治宜（）A、砭石B、导引按蹻C、微针D、毒药E、灸焫
有关艾灸的补泻作用，始载于（）。A、《难经》B、《备急千金要方》C、《针灸大成》D、《明堂灸经》E、《灵枢》
以下属于《灵枢·九针十二原》中九针的是（）A、大针B、长针C、员针D、锋针E、微针
“针所不为，灸之所宜。”语出（）。A、《灵枢.官针》B、《医学入门》C、《灵枢.官能》D、《灵枢.小针解》E、《针灸甲乙经》
"凡用针之法，以补泻为先"出自（）A、《灵枢·经脉》B、《灵枢·九针十二原》C、《难经》D、《针灸甲乙经》E、《千金方》
"盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之"出自下列哪篇文章（）A、《灵枢·经脉》B、《灵枢·九针十二原》C、《千金方》D、《针灸甲乙经》E、《针灸大成》
"右主推之，左持而御之"，此语首见于（）A、《灵枢·经脉》B、《灵枢·九针十二原》C、《素问·针解》D、《千金方》E、《难经·七十二难》
单选题有关艾灸的补泻作用，始载于（）。A《难经》B《备急千金要方》C《针灸大成》D《明堂灸经》E《灵枢》
单选题根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“九针”之术发源于：（）。A东方B北方C南方D中央
多选题“虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。”出自于（）。A《素问》B《灵枢》C《内经》D《标幽赋》E《难经》
单选题“针所不为，灸之所宜”出自（）。A《灵枢.九针十二原》B《灵枢.官针》C《素问.异法方宜论》D《难经.二十九难》E《备急千金要方》
单选题“针所不为，灸之所宜。”语出（）。A《灵枢.官针》B《医学入门》C《灵枢.官能》D《灵枢.小针解》E《针灸甲乙经》
单选题“右主推之，左持而御之”，此语首见于（）。A《灵枢.经脉》B《灵枢.九针十二原》C《素问.针解》D《千金方》E《难经.七十二难》
单选题“右主推之，左持而御之。”语见（）。A《灵枢.经脉》B《灵枢.九针十二原》C《素问.针解篇》D《千金方》E《难经.七十二难》
单选题“凡用针之法，以补泻为先”出自（）。A《灵枢·经脉》B《灵枢·九针十二原》C《难经》D《针灸甲乙经》E《千金方》
单选题病有浮沉，刺有浅深（）A《灵枢·寿天刚柔》B《素问·阴阳应象大论》C《灵枢·九针十二原》D《素问·刺要论》E《灵枢·经脉》
单选题"盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之"出自下列哪篇文章（）A《灵枢·经脉》B《灵枢·九针十二原》C《千金方》D《针灸甲乙经》E《针灸大成》
单选题审之阴阳，刺之有方，得病所始，刺之有理（）A《灵枢·寿天刚柔》B《素问·阴阳应象大论》C《灵枢·九针十二原》D《素问·刺要论》E《灵枢·经脉》