问答题在史籍中也可以看到荀子故里在新降、在临猗的说法,请问:荀子故里新绛、临猗说不成立的根据是什么?

问答题
在史籍中也可以看到荀子故里在新降、在临猗的说法,请问:荀子故里新绛、临猗说不成立的根据是什么?

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位于临沂市的历史名人故里有( )。A.王羲之故里B.诸葛亮故里C.颜真卿故里D.孙膑故里E.欧阳修故里

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我国教育家( )在《师说》中说:“师者,所以传道,授业,解惑也。”A.孔子B.荀子C.扬雄D.韩愈

我国教育家( )在《师说》中说:“师者,所以传道受业解惑也。”A.孔子 B.荀子 C.杨雄 D.韩愈

阅读材料:孟子说“人之性善也,犹水之就下也,人无有不善,水无有不下.”又说:“食色,性也.”荀子说:“人之性恶,其善者伪(人为)也.”根据材枓请回答下列问题:(1)孟子和荀子在人的本质问题上的观点是什么,错在哪里?(2)阐明马克思主义哲学关于人的本质的基本观点.

山西运城“临猗” 的正确拼音注释是(LINQI)。A对B错

荀子在《劝学》篇中说“不登高山,不知天之高也”,请问:他的下一句名言是什么?

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有史家说荀子是儒家、也有史家说荀子是法家、还有史家说他剌取百家、贯通百家,准确地说他究竟是什么家?

新疆鲜食代表品种为()。A、大白玲B、冬枣C、临猗梨枣D、圆脆

战国时期有仓颉造字说。荀子在《()》中否定仓颉造字说,认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字•叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者()发挥了荀子说,不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人,并指出文字是()创造的唯物观点,推翻了长期以来的仓颉造字说。

临猗的读音为()。A、LINGYIB、LINYINC、LINYID、LINGYING

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《荀子》说:“凡以知,人之性也;可以知,物之理也。”

在中国典籍中,“文化”合成的最早典籍是()A、《说苑·指武》B、《礼记·中庸》C、《荀子·不苟》D、《易·系辞》

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多选题邯郸道是邯郸市著名的历史文化街区,具有(  )等众多人文景观。A荀子故里B司马相如题诗枕C廉颇将军府D庄子故里E蔺相如回车巷

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