单选题从法理上说，古希腊的城邦属于公民集体所有，所有公民都是城邦的主人，公民权便意味着参政权，只是参与的深度和广度不同罢了。按照梭伦改革的规定，“参与的深度和广度不同”主要受限于公民（）。A经济实力B家庭出身C文化水平D男女性别
单选题
从法理上说，古希腊的城邦属于公民集体所有，所有公民都是城邦的主人，公民权便意味着参政权，只是参与的深度和广度不同罢了。按照梭伦改革的规定，“参与的深度和广度不同”主要受限于公民（）。
A
经济实力
B
家庭出身
C
文化水平
D
男女性别
参考解析
解析：
梭伦在改革中根据财产的多寡划分等级，财产越多等级越高、权力越大。因此材料中“参与的深度与广度不同”的决定因素还是在经济实力上。
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亚里士多德说：“不能认为每一个公民属于他自己，而要认为所有公民都属于城邦”。这一名言揭示了古希腊公民（）A、把城邦利益置于首位B、在城邦中处于奴隶地位C、没有个人自由缺乏个性D、从事商业且生活水平高
在古代雅典统计整个城邦的人口时，官方文件的表述是：“雅典人及其妻子和孩子”。这种现象反映了在古代雅典（）A、妻子和孩子不属于城邦B、女子和孩子没有公民权C、城邦的小国寡民特征D、城邦政治的民主化特点
希腊文的“公民”（Polites）一词就由城邦（Polis）一词衍生而来，其原意为“属于城邦的人”。由此判断，希腊的公民是（）A、本城邦除奴隶和外邦人之外的成年男子B、杰出的奴隶C、能干的妇女D、所有成年男子
古希腊城邦雅典的公共墓地主要用于埋葬牺牲的战士，城邦为他们树立墓碑，刻上所有牺牲者的名字，但并不写明他们的家世。这旨在强调（）A、城邦公民的平等B、军事对城邦的重要性C、共同的宗教信仰D、血缘对城邦维系的作用
古希腊哲学家有一句名言：“人是城邦的动物”。有四位同学对此做了不同的解释，你认为其中有错误的一项是（）A、这里的人主要是指希腊城邦中的成年男子B、城邦是指公民集团C、公民把城邦的利益看得高于一切D、公民的公众形象代表他所在的城邦
从法理上说，古希腊的城邦属于公民集体所有，所有公民都是城邦的主人，公民权便意味着参政权，只是参与的深度和广度不同罢了。按照梭伦改革的规定，“参与的深度和广度不同”主要受限于公民（）。A、经济实力B、家庭出身C、文化水平D、男女性别
单选题古希腊哲学家有一句名言：“人是城邦的动物”。有四位同学对此做了不同的解释，你认为其中有错误的一项是（）A这里的人主要是指希腊城邦中的成年男子B城邦是指公民集团C公民把城邦的利益看得高于一切D公民的公众形象代表他所在的城邦
单选题下列关于古希腊产生的社会文化背景说法不正确的是（ ）。A古希腊由城邦组成，城邦的每个人都是公民B城邦的重大事务由全体公民组成的公民大会以直接民主表决的方式决定C多种文化的积累，为希腊哲学的产生奠定了坚实的思想基础D相对较民主的社会制度赋予了它的公民强烈的独立自主性
单选题下列历史现象没有受古希腊自然地理环境影响的是（）。A城邦公民B公民政治C城邦特点D殖民活动