填空题“朋友也是生产力”。无论是人、组织，还是国家，不可缺少的就是“朋友”。“礼仪”是人类的朋友、是组织的朋友、是国家的朋友，是生产力发展最大的帮手。礼仪涉及到（）、家和，涉及到国家繁荣、民族兴旺。
填空题
“朋友也是生产力”。无论是人、组织，还是国家，不可缺少的就是“朋友”。“礼仪”是人类的朋友、是组织的朋友、是国家的朋友，是生产力发展最大的帮手。礼仪涉及到（）、家和，涉及到国家繁荣、民族兴旺。
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“老战友并不就是朋友，但是朋友就是朋友，越过时间的变迁和政治上的_，朋友还是朋友。”所以，他很愉快地和朋友赵汀阳共同讨论问题。“在寻求正义的时候，我们遇见同志；在寻求真理的时候，我们遇见_。”这也和组织者所要求的差异性观念_。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A.破裂 神明 异口同声B.反目 导师 殊途同归C.合作 自我 南辕北辙D.分手 朋友 不谋而合
材料： 朋友与信 梁漱溟 朋友相信到什么程度，关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已，做了朋友，就得彼此负责。交情到什么程度，就负责到什么程度。朋友不忠，是很大的憾事；如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的缺憾。交朋友时，要从彼此心性认识，做到深刻透达的地方才成。若相信的程度不到，不要关系过于密切了。 朋友之道，在中国从来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信，多半是“言而有信”的意思，就是要有信用。这样讲法固不错；但照我的经验，我觉得与朋友往还，另有很重要的一点；这一点也是信，但讲法却不同，不是信实的意思，而是说朋友与朋友之间要信得及，信得过。所谓知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。我了解他的为人，了解他的智慧与情感，了解他的心性与脾气。清楚了这人之后，心里便有把握，之道他到家。朋友之间，要紧的是相知；相知者彼此都了解之谓也。片面的关系也不是朋友，必须是两面的关系，才能发生好的感情。因为没有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。既成朋友，则无论在空间上隔多么远、在时间上隔多么久，可是我准知道他不敢背离；此方可谓之为信。问题：（1)朋友之道中的“信”，作者的看法和普通的看法有什么不同？（4分）(2)作者认为，什么样的朋友才“可谓之为信”？(10分）
“我要是谈了我朋友的隐私，他准会大发脾气；我朋友没有大发脾气。”由此可以推出的结论是（ ）A、我谈了我朋友的隐私 B、我朋友是个温和的人 C、我没有谈我朋友的隐私 ID、我朋友为人倒是挺不错 丨
“朋友也是生产力”。无论是人、组织，还是国家，不可缺少的就是“朋友”。“礼仪”是人类的朋友、是组织的朋友、是国家的朋友，是生产力发展最大的帮手。礼仪涉及到（）、家和，涉及到国家繁荣、民族兴旺。
单选题什么是真正的朋友？有些人觉得就是能和自己一起快乐的人，其实朋友应该像镜子，能帮你看清自己的缺点；无论你成功或者失败，永远都支持你。★这段话主要谈：A谁能成功B学会改变C怎样支持朋友D什么是真朋友
单选题这个书包真漂亮，是朋友送的还是自己买的？A朋友买的B送朋友的C自己买的D自己送的