单选题陈独秀说:“自于吾国旧日三纲、五伦之道德,则既非利己,又非利人,既非个人又非社会,乃封建时代以家族主义为根据之奴隶道德也。”这一材料反映了()A20世纪初新旧道德观念的冲突B新文化运动弘扬传统文化精华C儒家思想第一次遭到沉重打击D向西方学习中资产阶级的困惑

单选题
陈独秀说:“自于吾国旧日三纲、五伦之道德,则既非利己,又非利人,既非个人又非社会,乃封建时代以家族主义为根据之奴隶道德也。”这一材料反映了()
A

20世纪初新旧道德观念的冲突

B

新文化运动弘扬传统文化精华

C

儒家思想第一次遭到沉重打击

D

向西方学习中资产阶级的困惑


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完全归纳推理是()。 A、或然性推理B、既非或然性推理又非必然性推理

韩非子说:“王良爱马,为其驰也。越王勾践爱人,为其战也。医者善吮人之伤,含人之血,非骨肉亲也,驱于利也。”这体现了()。 A、利己主义目的论B、功利主义目的论C、极端的利己主义D、合理的利己主义

"与人交,一以三纲五纪为去就"中的"三纲五纪"是( )A、奴隶社会伦理道德B、封建社会伦理道德C、资本主义社会伦理道德D、没有时代界限的伦理道德E、没有地域界限的伦理道德

群众中的社会主义思想意识是既非自发形成,又非灌输的。() 此题为判断题(对,错)。

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“与人交,一以三纲五纪为去就”中的“三纲五纪”是()选项A、奴隶社会伦理道德B、封建社会伦理道德C、资本主义社会伦理道德D、没有时代界限的伦理道德E、没有地域界限的伦理道德

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请用斜线“/”为下面的古文断句。博爱之谓仁行而宣之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德仁与义为定名道与德为虚位故道有君子小人而德有凶有吉老子之小仁义非毁之也其见者小也坐井而观天曰天小者非天小也彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜其所谓道道其所道非吾所谓道也其所谓德德其所德非吾所谓德也凡吾所谓道德云者合仁与义言之也天下之公言也老子之所谓道德云者去仁与义言之也一人之私言也

管理行政的人性假设是()。A、人性恶B、人性善C、既非善,也非恶D、既恶又善

陈独秀说:“自于吾国旧日三纲、五伦之道德,则既非利己,又非利人,既非个人又非社会,乃封建时代以家族主义为根据之奴隶道德也。”这一材料反映了()A、20世纪初新旧道德观念的冲突B、新文化运动弘扬传统文化精华C、儒家思想第一次遭到沉重打击D、向西方学习中资产阶级的困惑

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