单选题我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。“学术权威”上加的引号的作用是（）。A表示引用B表示特定称谓C表示否定D表示突出强调
单选题
我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。“学术权威”上加的引号的作用是（）。
A
表示引用
B
表示特定称谓
C
表示否定
D
表示突出强调
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如果科学追求真理但又不可能得到真理，难免导致不可知论或怀疑论的悲观论调，况且我们一旦得到真理，也就等于宣布科学的终结；但如果科学追求好的理论，我们对科学的看法就非常乐观；现在我们手中有迄今为止最好的理论，但将来还可能有更好的理论来代替它。 根据这段文字我们可得出结论是：A.科学研究不能定位于寻找真理B.改掉对真理的说法是为了让人们对科学的追求保持乐观C.这个世界上是不存在绝对真理的D.人们总是给自己很多藉口来拒绝寻找真理
我看到一句很令我震撼的话：“大多数的时候，每个人都在忙碌地尽着自己不得不尽的各种义务。忙碌的惯性更是一种推动力，它使我们能不去思考将来??以此荒废我们，也以此拯救我们。”然而我们不能因为机械应付生活而麻木，不能因为疲劳而崩溃。我们必须抽出时间看看自己的笑脸，听听自己心底的笑声，别弄丢了自己。这段文字主要表达的意思是( )。A．我们应该做自己的主人B．忙碌会让我们对生活麻木C．我们要亲近和倾听自己D．人们容易被惯性左右迷失方向
春水六七信仰将青年人，扶上“服从”的高塔以后，便把“思想”的梯儿撤去了。下面哪个选项是不符合诗歌本意的（）A、这首诗意在劝诫年轻人在成长过程中需要克服缺点，不要盲目地追随别人的思想。B、诗人同时也告诉我们青年人最好不要有任何信仰。C、这也说明了年青人要注意自己灵魂的塑造，而这塑造是离不开社会这个大环境的。D、对于信仰我们要一分为二的看，既不能盲目相信，也不能毫无信仰。
“我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在，感觉到那种只能以其最原始的形式为我们感受到的最深奥的理性和最灿烂的美”，作者认为“正是这种认识和这种感情构成了真正的”（）。A、科学真理B、宗教感情C、人性D、世界
歌德的诗剧《浮士德》中肯定创造和劳动的名句是（）。A、“种我们的园地要紧”B、“无论我们到哪儿寻找快乐，快乐总在那儿等候”C、“要每天每日去开拓生活和自由，然后才能做自由和生活的享受”D、“我们不能等待大自然的恩赐，我们要向大自然索取”
《浮士德》中肯定创造和劳动的名句是（）。A、种我们的园地要紧。B、无论我们到哪里寻找快乐，快乐总在那儿等候。C、要每天每日去开拓生活和自由，然后才能有自由和生活的享受。D、我们不能等待大自然的恩赐，我们要向大自然索取。
单选题春水六七信仰将青年人，扶上“服从”的高塔以后，便把“思想”的梯儿撤去了。下面哪个选项是不符合诗歌本意的（）A这首诗意在劝诫年轻人在成长过程中需要克服缺点，不要盲目地追随别人的思想。B诗人同时也告诉我们青年人最好不要有任何信仰。C这也说明了年青人要注意自己灵魂的塑造，而这塑造是离不开社会这个大环境的。D对于信仰我们要一分为二的看，既不能盲目相信，也不能毫无信仰。
单选题“我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在，感觉到那种只能以其最原始的形式为我们感受到的最深奥的理性和最灿烂的美”，作者认为“正是这种认识和这种感情构成了真正的”（）。A科学真理B宗教感情C人性D世界
单选题歌德的诗剧《浮士德》中肯定创造和劳动的名句是（）。A“种我们的园地要紧”B“无论我们到哪儿寻找快乐，快乐总在那儿等候”C“要每天每日去开拓生活和自由，然后才能做自由和生活的享受”D“我们不能等待大自然的恩赐，我们要向大自然索取”
单选题这个故事告诉我们什么道理？A我们不能没错给人家找错，借以打击、伤害别人B有了错就要虚心接受别人的帮助，不然就变得不可救药C自己有错必须改正，自己没有错误别人不应该没完没了D不能因为别人有错误就侮辱别人，要帮助别人改正错误
问答题尽管母爱不需要回报，孝敬之情也难以报答养育之恩，但在母亲节这个特别的日子，为母亲点燃一盏感恩的心灯，不仅应该，也很有必要。作为晚辈的我们，不应该因此而习惯了对母爱的无度索取，也不能因工作忙碌、生活奔波而忽略了对母亲的关怀和回报，更不能以来日方长为由回避自己应尽的责任和义务。要知道，虽然今天我们是孩子，但明天我们也要为人父、为人母。当有一天你发现自己的孩子不能常回家看你，不能陪你说说话，“刷刷筷子洗洗碗”的时候，再后悔也就晚了。 人世间事业的成功可以等待，庄稼的丰收可以等待，爱情的甜蜜和友谊的果实也可以等待，唯有对母亲的孝顺和对母爱的报答不能等待。（2分钟）
单选题社会发展有自己的规律，（）有人违反了规律（）不能改变规律，我们不能创造规律，但是我们能够发现和利用规律。A如果；就B假使；或许C一旦；也D即使；也