多选题对明代“明刑弼教”思想表述正确的是（ ）。A强调刑与教的实施可“或先或后”、“或缓或急”B刑罚不必拘泥于“先教后刑”的框框，可以“先刑后教”C往往是同“疑罪从赎”主张相联系的D是以“弼教”为口，实为推行重典治国政策提供思想理论依据
多选题
对明代“明刑弼教”思想表述正确的是（ ）。
A
强调刑与教的实施可“或先或后”、“或缓或急”
B
刑罚不必拘泥于“先教后刑”的框框，可以“先刑后教”
C
往往是同“疑罪从赎”主张相联系的
D
是以“弼教”为口，实为推行重典治国政策提供思想理论依据
参考解析
解析：
与前代儒家学说不同的是，“明刑弼教”强调刑与教的实施可“或先或后”、“或缓或急”。刑罚也不必拘泥于“先教后刑”的框框，而可以“先刑后教”。“明刑弼教”对明清两代法律实施的方法、发展方向和发挥的社会作用产生了深刻影响。在我国古代法律史上，一般来说，倡导“德主刑辅”，本意是注重道德教化，限制苛刑，所以它往往是同轻刑主张相联系的。而经朱熹阐发，朱元璋身体力行于后世的“明刑弼教”思想则完全是借“弼教”之口，实为推行重典治国政策提供思想理论依据。“疑罪从赎”是轻刑主张，与“明刑弼教”的思想是相矛盾的。
与前代儒家学说不同的是，“明刑弼教”强调刑与教的实施可“或先或后”、“或缓或急”。刑罚也不必拘泥于“先教后刑”的框框，而可以“先刑后教”。“明刑弼教”对明清两代法律实施的方法、发展方向和发挥的社会作用产生了深刻影响。在我国古代法律史上，一般来说，倡导“德主刑辅”，本意是注重道德教化，限制苛刑，所以它往往是同轻刑主张相联系的。而经朱熹阐发，朱元璋身体力行于后世的“明刑弼教”思想则完全是借“弼教”之口，实为推行重典治国政策提供思想理论依据。“疑罪从赎”是轻刑主张，与“明刑弼教”的思想是相矛盾的。
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