填空题唐律对化外人案件的处理原则是:同类相犯者,依()处断;异类相犯,依唐律处断。

填空题
唐律对化外人案件的处理原则是:同类相犯者,依()处断;异类相犯,依唐律处断。

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相关考题:

下列关于唐律的说法中哪一个是不正确的?( )A.唐律中“诸化外人,同类相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论”的规定,其中“本俗法”是指唐代的地方习惯法B.唐律与明律相比,其对于贼、盗的处罚要轻于明律C.唐律对自首原则上采免罚主义D.在唐律,“不缘公事私自犯者”属于私罪,实行从重处罚

请说明下面这段文字的基本含义,并从中国传统法律文化的角度加以评析。诸化外人同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论。《疏议》曰:“化外人”,谓藩夷之国,别立君长者,各有风俗,制法不同。其有同类自相犯者,须问本国之制,依其俗法断之。异类相犯者……皆以国家法律,论定刑名。——《唐律疏议.名例》

按照唐律规定的化外人相犯原则,阿拉伯人与日本人在长安相犯,应适用的法律是( )。A.唐律B.阿拉伯法律C.日本法律D.阿拉伯法律或日本法律

652年完成的《唐律疏议·名例》有“诸化外人同类相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论”的规定。该条属于国际私法中的、A、外国人法律地位规范B、冲突规范C、统一实体规范D、民事诉讼程序规范

诸化外人,同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论。 【疏】议日:“化外人”,谓蕃夷之国,别立君长者,各有风俗,制法不同。其有同类自相犯者,须问本国之制,依其俗法断之。异类相犯者,若高丽之与百济相犯之类,皆以国家法律,论定刑名。《唐律疏议》卷六《名例》 (1)分析上述材料并回答下列问题: ①何谓“化外人”?唐律关于“化外人”相犯规定的主要内容是什么? ②如何评价唐律的上述规定? (2)请结合上述材料,说明“疏议”与律文之间的关系。

(2005年真题)按照唐律规定的化外人相犯原则,阿拉伯人与日本人在长安相犯,应适用的法律是(  )。A.唐律B.阿拉伯法律C.日本法律D.阿拉伯法律或日本法律

“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法,异类相犯者,以法律论”。这条的冲突规范出自()。

“诸化外人,同类相犯者,各依本俗法;异类相犯者,依法律论”,这是世界上最早出现的冲突规范。这条冲突规范出自()。A、《永徽律》B、《法国民法典》C、《巴伐利亚法典》D、《意大利民法典》

唐律对化外人案件的处理原则是:同类相犯者,依()处断;异类相犯,依()处断

依唐律规定,犯十恶大罪者,一律处以凌迟。

简述唐律对化外人相犯案件的处理原则

依《唐律》规定,犯十恶大罪者,一律处以凌迟极刑。

唐律规定在唐朝境内对不同国籍侨民之间相犯,依各本国法律处断。

唐律规定,处理侨居中国的不同国籍的外国人相犯的原则是()。A、依原告国法律B、依被告国法律C、依唐律D、以上三者皆可

“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法,异类相犯者,以法律论”。这条冲突规范出自()。

唐律对化外人案件的处理原则是:同类相犯者,依()处断;异类相犯,依唐律处断。

《唐律疏议》中关于化外人(外国人)的规定:《永徽律》首篇《名例律》中规定:“诸化外人,同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论。”这一规定反映了唐朝()A、尊华鄙夷的思想B、天朝上国的心态C、对外开放的程度与信心D、农耕文明因包容而发达

判断题依唐律规定,犯十恶大罪者,一律处以凌迟。A对B错

问答题简述唐律对化外人相犯案件的处理原则

单选题对化外人相犯实行属地主义原则的是()A《唐律疏议》B《大明律》C《元典章》D《宋刑统》

判断题唐律规定在唐朝境内对不同国籍侨民之间相犯,依各本国法律处断。A对B错

填空题“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法,异类相犯者,以法律论”。这条的冲突规范出自()。

填空题“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法,异类相犯者,以法律论”。这条冲突规范出自()。

单选题唐律规定,处理侨居中国的不同国籍的外国人相犯的原则是()。A依原告国法律B依被告国法律C依唐律D以上三者皆可

判断题依《唐律》规定,犯十恶大罪者,一律处以凌迟极刑。A对B错

单选题“诸化外人同类自相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论”是较早出现的关于冲突规范的规定,该规定出自( )A巴伐利亚法典B法律适用条例C永徽律D唐律

填空题唐律对化外人案件的处理原则是:同类相犯者,依()处断;异类相犯,依()处断