《古兰经》是仅次于“圣训”的伊斯兰法的基本渊源，在伊斯兰法的发展中发挥了重要作用。()
《古兰经》是伊斯兰法的最根本渊源，是伊斯兰教的最高经典。()
下列关于伊斯兰法的判断哪些是错误的() A.伊斯兰法是神权法B.伊斯兰法是伊斯兰国家的法律C.伊斯兰法的形成和发展中,教法学家起到很大的作用D.伊斯兰法系是一个死法系
除《古兰经》、圣训、“公议”和“类比”外，伊斯兰法的渊源还有（）A.阿拉伯帝国的立法B.各地风俗习惯C.哈里发政府的行政命令D.外来法律
我国教育法的渊源指的是（ ）A.法律的历史渊源B.法律的理论渊源C.法律的效力渊源D.法律资料的来源
关于法律渊源，下列说法不正确的是()A.法律渊源可以分为实质意义上的法律渊源和形式意义上的法律渊源B.法的实质渊源是指法的真正来源，是法产生的一定生产方式下的物质生活条件C.法的形式渊源指法的创制方式和表达形式D.不同的法律渊源效力不存在差别
伊斯兰法渊源中重要性居于第二位的是（）。A、古兰经B、公议C、类比D、圣训
伊斯兰法最基本的法律渊源是（）A、吠陀B、古兰经C、法经D、三藏
提供法律规范数量最多的伊斯兰法的渊源是（）。A、古兰经B、圣训C、教法学D、哈里发的行政命令
伊斯兰法的法律渊源的根本基础是（）A、圣训B、《古兰经》C、教法学D、哈里发的命令
除《古兰经》、圣训、“公议”和“类比”外，伊斯兰法的渊源还有（）A、阿拉伯帝国的立法B、各地风俗习惯C、哈里发政府的行政命令D、外来法律
在伊斯兰法诸渊源中，为伊斯兰法在数量上提供规范最多的是（）A、《古兰经》B、圣训C、教法学D、外来习惯
（）是伊斯兰教的最高经典，伊斯兰法的根本渊源。A、政府的行政命令B、圣训C、教法学D、《古兰经》
简述伊斯兰法的基本渊源及其在文化体系形成中的作用。
单选题（）是伊斯兰教的最高经典，伊斯兰法的根本渊源。A政府的行政命令B圣训C教法学D《古兰经》
单选题（）既是伊斯兰教的最高经典，也是伊斯兰法的最高渊源。A圣训B《古兰经》C教法学D外来法律
单选题伊斯兰法一切法律渊源的基础是( )A“圣训”B《古兰经》C教法学D哈里发命令
单选题伊斯兰法的法律渊源的根本基础是（）A圣训B《古兰经》C教法学D哈里发的命令
单选题在伊斯兰法诸渊源中，为伊斯兰法在数量上提供规范最多的是（）A《古兰经》B圣训C教法学D外来习惯
单选题在伊斯兰法渊源中处于权威地位，并且作为其他一切法律渊源基础的是( )A“圣训”B教法学C《古兰经》D政府的行政命令
单选题提供法律规范数量最多的伊斯兰法的渊源是（）。A古兰经B圣训C教法学D哈里发的行政命令
多选题除《古兰经》、圣训、“公议”和“类比”外，伊斯兰法的渊源还有（）A阿拉伯帝国的立法B各地风俗习惯C哈里发政府的行政命令D外来法律
单选题公元9～14世纪，俄罗斯的主要法律渊源是 ( )A成文法B习惯法C教会法D伊斯兰法
问答题简述伊斯兰法的基本渊源及其在文化体系形成中的作用。