单选题《庄子天下》中认为事物的法则是()。A辩论B矛盾C理D玄

单选题
《庄子天下》中认为事物的法则是()。
A

辩论

B

矛盾

C

D


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相关考题:

“以道观言,而天下之名正;以道观分,而君主之义明;以道观能,而天下之官治;以道泛观,而万物之应备。”出自()。A、《庄子•外篇•秋水》B、《庄子•外篇•天地》C、《庄子•外篇•天道》

“天下大乱,贤圣不明,道德不一”出自庄子的哪一篇().A、秋水B、逍遥游C、齐物论D、天下

()曾说“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

《庄子》分为内、外和杂三部分。一般认为,内七篇作者是庄子,外篇和杂篇则是他的后学所作。

《庄子》中惠子认为,“子(指庄子)非鱼,安知鱼之乐”。从哲学基本问题角度看,惠子的观点()A、认为思维与存在不具有同一性B、体现了可知论与不可知论的分歧C、表明世界上没有不可认识的事物D、属于朴素唯物主义的观点

庄子还要求君主无欲,提出无欲而天下足。

“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”出自()。A、《庄子•杂篇•天下》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•说剑》

“故曰:以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。”出自()。A、《庄子•外篇•天运》B、《庄子•外篇•天道》C、《庄子•外篇•天地》

“故绝圣弃知大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破壐,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。”出自()。A、《庄子•外篇•胠箧》B、《庄子•外篇•田子方》C、《庄子•外篇•天道》

关于《天下篇》,下列说法错误的一项是()。A、《天下篇》是理解先秦学术史必不可少的文献B、庄子在《天下篇》中谈到了对儒家学派的看法C、《天下篇》内容环环相扣,逻辑十分严密D、在《天下篇》中,庄子认为道术和方术没有分别

庄子认为治理天下,首先要()天下,然后才能治。A、了解B、安抚C、顺应D、恩惠

庄子认为理是事物的法则。

魏晋玄学家郭象在注视《庄子》时认为什么是“齐物”?()A、事物之间没有绝对的差异B、大小没有实质的区别C、精神胜利法D、事物内在是平等的

庄子认为一切事物都是相对的,都不存在差别,表现了()的世界观。A、无为而治B、“逍遥游”C、虚无主义D、顺应自然

关于对天下的治理,庄子认为首先要()天下,然后才能治。A、恩惠B、顺应C、安抚D、了解

《庄子》认为天地万物的本源和主宰是()A、刑B、法C、礼D、道

“精诚所至,金石为开”出自()A、《庄子•渔父》B、《庄子•天下篇》C、《庄子•杂篇》D、《庄子•秋水》

《庄子天下》中认为事物的法则是()。A、辩论B、矛盾C、理D、玄

尧让天下于许由。(《庄子》)

判断题庄子认为理是事物的法则。A对B错

单选题庄子认为治理天下,首先要()天下,然后才能治。A了解B安抚C顺应D恩惠

多选题有关庄子“物化”含义,说法正确的是(  )。A将天下一切人事都以物品来对待B变幻C事物的发展变化D人的死亡E一切由物而化

单选题魏晋玄学家郭象在注视《庄子》时认为什么是“齐物”?()A事物之间没有绝对的差异B大小没有实质的区别C精神胜利法D事物内在是平等的

单选题关于《天下篇》,下列说法错误的一项是()。A《天下篇》是理解先秦学术史必不可少的文献B庄子在《天下篇》中谈到了对儒家学派的看法C《天下篇》内容环环相扣,逻辑十分严密D在《天下篇》中,庄子认为道术和方术没有分别

单选题关于对天下的治理,庄子认为首先要()天下,然后才能治。A恩惠B顺应C安抚D了解

问答题尧让天下于许由。(《庄子》)

单选题“精诚所至,金石为开”出自()A《庄子•渔父》B《庄子•天下篇》C《庄子•杂篇》D《庄子•秋水》