填空题柳宗元的《封建论》中的“封建”是指分封建国制度,也就是西周建立的甚至可上推至夏商的()的制度,与秦汉以后实行的郡县制度是相对而言的。
填空题
柳宗元的《封建论》中的“封建”是指分封建国制度,也就是西周建立的甚至可上推至夏商的()的制度,与秦汉以后实行的郡县制度是相对而言的。
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在《封建论》中柳宗元采用驳论的方式,批驳了三种错误观点,其中不属于这三种观点的是()A、封建制的地方君长,一定会把所辖土地当作自己的土地来尽心治理,而郡县制的地方长官则大多是得过且过的态度,因此前者的统治会更积极。B、夏、商、周、汉四代实行分封制,统治的时间都很长,而秦朝实行郡县制,统治的时间却很短。C、商、周二代的君主都是圣王,他们都没有废除分封制,说明分封制是合理的。D、汉代实行封建制和郡县制两种制度,能各取所长,各补所短。
“或者又曰:‘夏、商、周、汉封建而延,秦郡邑而促。’尤非所谓知理者也。”柳宗元在《封建论》中的这段话()A、肯定了分封制的积极作用B、明确反对郡县制C、否定了部分人的错误看法D、揭示了封建制度的腐朽性
某学者指出:“中国史上秦以前的所谓封建,乃属一种政治制度,与秦以后的郡县制度相针对。西洋历史的中古时期有一段所谓Feudalism的时期,Feudalism并不是一种制度,而是一种社会形态。现在,把中国史上的‘封建’二字翻译为西洋史上的Feudalism,便犯了名词纠缠之病。”对其观点理解正确的是()A、中国史上秦以前的“封建”是指封邦建国B、西洋历史中的“封建”是指一种思想潮流C、中国秦以后的社会是真正的封建社会D、中国史与西洋史没必要进行比较研究
柳宗元在《封建论》中说,“天下之道……使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎,下果不肖乎?……圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。”文中作者所要表达的是()A、封建制度无法有效运行B、天下之道,君臣关系最重要C、分封世袭制下统治者的素质得不到保障D、圣贤在分封世袭制下很难出现
唐代吴兢所撰《贞观政要·论封建》记载:“贞观十一年,太宗以周封子弟,八百余年,秦罢诸侯,二世而灭……封建亲贤,当是子孙长久之道”,对这则史料评述正确的是()A、唐太宗认为实行分封制是西周统治长久的原因之一B、唐太宗认为秦帝王暴政是秦亡的重要原因C、唐太宗对实行分封制持批评态度D、唐太宗所论“封建”指的是郡县制度
柳宗元在《封建论》中说:“秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为守宰。„„此其所以为得也。”以下对这句话理解正确的是()A、抨击秦的专制暴政B、否定中央集权制度C、肯定秦的郡县制度D、主张恢复分封制度
单选题在《封建论》中柳宗元采用驳论的方式,批驳了三种错误观点,其中不属于这三种观点的是()A封建制的地方君长,一定会把所辖土地当作自己的土地来尽心治理,而郡县制的地方长官则大多是得过且过的态度,因此前者的统治会更积极。B夏、商、周、汉四代实行分封制,统治的时间都很长,而秦朝实行郡县制,统治的时间却很短。C商、周二代的君主都是圣王,他们都没有废除分封制,说明分封制是合理的。D汉代实行封建制和郡县制两种制度,能各取所长,各补所短。