单选题中国著名文学家梁实秋认为：“我们若把文化分析成若干部分，我们就可发现：①有中国优于西洋者；②有西洋优于中国者；③有不必强分优劣而可并存者；④此外更有中西俱不高明而尚有待于改进者。”梁实秋此观点属于（）A“中体西用论”B“西体中用论”C“中西互补论”D“中国主体论”
单选题
中国著名文学家梁实秋认为：“我们若把文化分析成若干部分，我们就可发现：①有中国优于西洋者；②有西洋优于中国者；③有不必强分优劣而可并存者；④此外更有中西俱不高明而尚有待于改进者。”梁实秋此观点属于（）
A
“中体西用论”
B
“西体中用论”
C
“中西互补论”
D
“中国主体论”
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
中国文化不但对韩国、日本，甚至对东南亚、南亚一些国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世界所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈。从这段话我们可以得知：A: 郑和七下西洋加深了中国文化对世界的影响B: 东亚文化圈是以中国文化为核心的C: 中国文化对世界上所有国家都有影响D: 中国文化促进了东亚国家的经济发展
2014年3月，美国总统奥巴马在接受《大西洋周刊》专访时明确承认了美国对中国的（）战略。他强调，“如果你看看我们是如何在南海进行操作，你就知道我们已经能够调动大部分亚洲（国家），以让中国惊讶的方式来孤立中国，而且坦白地说，这加强了我们与盟国的关系，对美国十分有利。”A、遏制B、军事C、合作D、支持
中国著名文学家梁实秋认为：“我们若把文化分析成若干部分，我们就可发现：①有中国优于西洋者；②有西洋优于中国者；③有不必强分优劣而可并存者；④此外更有中西俱不高明而尚有待于改进者。”梁实秋此观点属于（）A、“中体西用论”B、“西体中用论”C、“中西互补论”D、“中国主体论”
1943年蒋介石出版了《中国之命运》一书。该书认为近百年来中国人“因为学西洋的文化而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”，“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固有文化，由自大而自卑，屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自卑转为自艾，极其所至，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书的目的之一在于（）A、以自由主义反对民族主义B、以自由主义反对共产主义C、以民族主义反对自由主义D、以民族主义反对共产主义
蒋介石在《中国之命运》（1943年出版）一书说，近百年来中国人“因为学西洋的文化，而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”，“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固有文化，由自大而自卑。屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自卑转为自艾，极其所至，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书目的之一在于（）A、以自由主义反对民族主义B、以民族主义反对共产主义C、以共产主义反对自由主义D、以自由主义反对帝国主义
著名书法家柳公权博采众长，创造了著名的“柳体”，至今影响着我们。这说明（）A、这是对传统思想的继承B、书法是展现中国传统文化的重要标志C、传统文化渗透在现实生活中的各个领域D、中国传统文艺是中华民族灿烂文化的重要组成部分，对社会生活有重要影响
钱钟书先生曾谈到：“中国诗里有所谓‘西洋的’品质，西洋诗里也有所谓‘中国的’成分。我们这儿是零碎的、薄弱的，到你们那儿发展的明朗圆满。反过来也是一样”。这启示我们（） ①尊重文化多样性，共同推动世界文化创新 ②坚持博采众长，加强文化交流、借鉴与融合 ③文化是民族的，要坚守本民族文化选民特色 ④文化是世界的，要推动各国文化在世界的传播A、①②B、①③C、②④D、③④
某呼叫站收到岸站发来的GA+后，连续键入00584441219701+，则可知它在呼叫（）。A、大西洋西区的某一中国的B站B、大西洋东区的某一中国的B站C、大西洋西区的某一中国的C站D、大西洋东区的某一中国的C站
中国画和西洋画最大的不同在于（）。A、中国画重线条，西洋画不注重线条B、中国人物画不讲究解剖学，西洋人物画讲究解剖学C、中国画追求神韵，西洋画追求形似D、中国画以自然为主要题材，西洋画以人物为主要题材
单选题在三种文化中，梁漱溟以为（ ）文化是合宜的。A印度B中国C西洋D欧洲