判断题儒家和道家文艺思想完全对立,两者不能互补。A对B错

判断题
儒家和道家文艺思想完全对立,两者不能互补。
A

B


参考解析

解析: 该说法错误。 主要理由是:  第一,儒家和道家在文艺思想上的确存在着一些对立,或者说某些主张截然相反,如儒家十分强调文学艺术的政治道德的教化功能,而道家则强调自然真实,等等; 第二,儒家和道家的文艺思想并不是完全对立,两者之间还是有很多相通之处,比如强调虚静对创作和审美的重要作用,都强调审美的价值等。儒家和道家文艺思想之间还有很多互补的地方。

相关考题:

中国传统文化基本格局是( )。A.儒墨互补B.儒法互补C.儒道互补D.法墨互补

中华文化的基本结构是()。 A.儒家与道家互补B.道家与法家互补C.法家与墨家互补D.墨家与儒家互补

从以往的情况看,东西方文化的关系大致呈现为()。 A.过于强调两者的对立和排斥B.两者之间没有任何对立和互补的关系C.过于强强两者的会通和相融D.确认东西方文化在碰撞中互补

战国时期,并称“显学”的是()两大学派。A.儒家和墨家B.儒家和法家C.道家和法家D.儒家和道家

魏晋时期兴起的玄学是()思想结合而形成的“新学”。A.儒家和道家B.儒家和法家C.道家和佛教D.儒家和佛教

儒家和道家文艺思想完全对立,两者不能互补。A对B错

儒家和道家文艺思想完全对立,两者不能互补。

儒释道三家中,强调人和自然的关系的是()。A、儒家B、道家C、佛家D、儒家和道家

从中国的儒家强调阴,道家强调阳,所以两者是互补。

下面哪一项是道家和儒家二者所处的关系?()A、互补B、完全相异C、对立D、统一

中国传统文化基本格局是()。A、儒道互补B、儒法互补C、儒墨互补D、法墨互补

中国传统文化是()文化的融合A、儒家和道家B、儒家和佛家C、道家和佛家D、儒家、道家和佛家

作为两个不同的文化流派,道家与儒家有一致,相互借重,相互补充的一面,也有相互区别、相互排斥,相互对立的一面。

结构角色论和过程角色论两者是()关系A、矛盾B、互补C、对立D、因果

战国时期,并称“显学”的是()两大学派。A、儒家和墨家B、儒家和法家C、道家和法家D、儒家和道家

唐玄宗时期的通知政策主要结合了()的思想。A、法家和墨家B、儒家和墨家C、法家和道家D、儒家和道家

简述我国春秋战国时期儒、墨、道家的音乐思想。

诸子百家中被称为“显学”的是()A、道家和法家B、儒家和道家C、道家和墨家D、儒家和墨家

从中国阴阳学的角度说,儒家强调阳,道家强调阴,两者互补。

儒家和道家最根本的区别在于,儒家重视(),道家重视()。儒家();道家向往()。

魏晋时期兴起的玄学是()思想结合而形成的“新学”。A、儒家和道家B、儒家和法家C、道家和佛教D、儒家和佛教

单选题结构角色论和过程角色论两者是()关系A矛盾B互补C对立D因果

单选题诸子百家中被称为“显学”的是()A道家和法家B儒家和道家C道家和墨家D儒家和墨家

单选题儒释道三家中,强调人和自然的关系的是()。A儒家B道家C佛家D儒家和道家

单选题中国传统文化是()文化的融合A儒家和道家B儒家和佛家C道家和佛家D儒家、道家和佛家

单选题大约从东晋至隋唐,逐渐确立了以()为主体,儒释道三家既独立又互补的基本格局。A法家B儒家C道家D佛家

单选题战国时期,并称“显学”的是()两大学派。A儒家和墨家B儒家和法家C道家和法家D儒家和道家