单选题梁漱溟先生在《中国文化要义》中说道,像今天我们常说的“国家”“社会”等,原非传统观念中所有,而是海通以后新输入的观念。旧用“国家”两字,并不代表今天这涵义,大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略,又得新观念之输入,中国人感悟国民与国家之关系及其责任。由材料可知,五四运动是近代中国()A第一次把国家与自己的国民身份结合在一起的政治运动B国民意识增强的具体表现C以知识分子为主体的爱国运动D中华民族大觉醒的开端

单选题
梁漱溟先生在《中国文化要义》中说道,像今天我们常说的“国家”“社会”等,原非传统观念中所有,而是海通以后新输入的观念。旧用“国家”两字,并不代表今天这涵义,大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略,又得新观念之输入,中国人感悟国民与国家之关系及其责任。由材料可知,五四运动是近代中国()
A

第一次把国家与自己的国民身份结合在一起的政治运动

B

国民意识增强的具体表现

C

以知识分子为主体的爱国运动

D

中华民族大觉醒的开端


参考解析

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梁漱溟先生在《中国文化要义》中说道,像今天我们常说的“国家”“社会”等,原非传统观念中所有,而是海通以后新输入的观念。旧用“国家”两字,并不代表今天这涵义,大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略,又得新观念之输入,中国人感悟国民与国家之关系及其责任。由材料可知,五四运动是近代中国()A、第一次把国家与自己的国民身份结合在一起的政治运动B、国民意识增强的具体表现C、以知识分子为主体的爱国运动D、中华民族大觉醒的开端

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判断题儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。A对B错

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