判断题成语“目无全牛”出自《庄子.养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之後,未尝见全牛也。”A对B错

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成语“目无全牛”出自《庄子.养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之後,未尝见全牛也。”
A

B


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“庖丁解牛”这个故事出自《庄子》的()篇。 A.齐物论B.逍遥游C.山木D.养生主

下列运用成语“目无全牛”正确的一项是( )。A.他平时学习粗心,总是目无全牛,以致一些很简单的题目也常常出错B.领导干部要正确把握方向,制定符合实际的工作方针,就必须深入基层,必须做仔细的调查,必须改变目无全牛的工作作风C.他对这项工作掌握熟练,已经达到了目无全牛的境界D.他一向傲气十足,自高自大,目无全牛

庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。这段文字讲述了庖丁成功的杀牛之道是什么?

成语“目无全牛”出自《庄子.养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之後,未尝见全牛也。”

庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。这段文字跟整篇文章中心观点的联系?

《庖丁解牛》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”这句话中“所见无非牛者”本意是“所见无非全牛者”,“全”字探下省略了。

庄子散文《养生主》中以庖丁解牛阐释了人生之道。

庄子《养生主》中有庖丁解牛的故事,这则寓言庄子要表达怎样的文论观念?

《庖丁解牛》:“臣之所好者,道也;进乎技矣。”这句话中“进乎技矣”前省略的主语是“臣”。

庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。这段文字用了什么论证方法?

阅读下面一篇文言短文。回答后面的问题。 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。 文惠君日:“嘻。善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对日:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,豁然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君日:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。” (选自《庄子集解》) 解释下列句子中下划线虚词的意思。 (1)提刀而立,为之四顾。 (2)恢恢乎其于游刃必有余地矣。

“庖丁解牛”出自于庄子的哪一篇文章?()A、《逍遥游》B、《养生主》C、《齐物论》D、《秋水篇》

“臣之所好者道也”(《庄子·养生主》),说明句中“之”和“所”的词性和作用。

始臣之解牛之时,所见无非牛者。

庖丁解牛”的寓言故事出自《庄子》中的()A、《齐物论》B、《养生主》C、《大宗师》D、《人间世》

问答题阅读下面一篇文言短文。回答后面的问题。 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。 文惠君日:“嘻。善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对日:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,豁然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君日:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。” (选自《庄子集解》) 解释下面句子中下划线实词的含义。 (1)依乎天理,批大郤。 (2)导大裒,因其固然。

问答题阅读下面一篇文言短文。回答后面的问题。 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。 文惠君日:“嘻。善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对日:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,豁然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君日:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。” (选自《庄子集解》)阅读短文,回答庄子怎样借“庖丁解牛”来比喻养生之道?

问答题阅读下面一篇文言短文。回答后面的问题。 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。 文惠君日:“嘻。善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对日:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,豁然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君日:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。” (选自《庄子集解》) 用通顺的现代汉语翻译下面的句子。 (1)臣之所好者,道也,进乎技矣。 (2)虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。

单选题庖丁解牛”的寓言故事出自《庄子》中的()A《齐物论》B《养生主》C《大宗师》D《人间世》

单选题“庖丁解牛”出自于庄子的哪一篇文章?()A《逍遥游》B《养生主》C《齐物论》D《秋水篇》

问答题庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。这段文字用了什么论证方法?

判断题《庖丁解牛》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”这句话中“所见无非牛者”本意是“所见无非全牛者”,“全”字探下省略了。A对B错

问答题庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。这段文字跟整篇文章中心观点的联系?

问答题方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。庖丁自述他三年之后杀牛的特点。

问答题始臣之解牛之时,所见无非牛者。

问答题庄子《养生主》中有庖丁解牛的故事,这则寓言庄子要表达怎样的文论观念?

问答题庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。这段文字讲述了庖丁成功的杀牛之道是什么?