单选题在“或言久疾之不可取者,非其说也”中,“非其说”的正常语序是:()A非说其B其说非C说非其D其非说

单选题
在“或言久疾之不可取者,非其说也”中,“非其说”的正常语序是:()
A

非说其

B

其说非

C

说非其

D

其非说


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"入芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭"。这说的是感觉的哪种特性A、感受性B、适应性C、对比性D、选择性E、恒常性

在"或言久疾之不可取者,非其说也"中,"非其说"的正常语序是:( )A、非说其B、其说非C、说非其D、其非说

在"又若以己之心度人之心者,诚接物之要道,其於医也亦不可,谓人己气血之难符"中,"谓"之义为( )A、认为B、因为C、说成D、对……说

“入芝兰之室,久而不闻其香”说的感觉现象是A联觉B 感觉对比C 感觉后像D 感觉适应

非其友不友,非其道不道。后“友”字:()

本课程提到,朱熹曾经说过,“治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,皆言其治之有绪,而益致其精也。”该话语出自()。A、《大学章句》B、《修身篇》C、《诗经》D、《孟子》

语译题:非其友不友,非其道不道。好论古今得失,慨然有天下之忧。世之名公卿多折节下之,翁为直陈治道,无所顾忌。

南宋学者金履祥说:“国,天下之国;家,天下之家也。君之者,长之而已,固非其所得私也,况可以专其利以自私哉?”以下持相似观点的思想家是()A、陆九渊B、顾炎武C、王守仁D、黄宗羲

入芝兰之室,久而不闻其香,说的是嗅觉的()。A、适应B、代偿C、对比D、联觉

韩愈在《()》中提出了他的“()”论,说:“大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”

非其时而有其气,是以一岁之中,长幼之病多相似者,此则时行之气”语出?()A、刘河间B、王叔和C、张仲景D、吴又可E、陆九芝

"非其时有其气,是以一岁之中。长幼之病多相似者,此则时行之气。"语出()A、刘河间B、王叔和C、张仲景D、吴又可

“人之性恶,其善者伪也。”是说人天生是非善的,其善良的表现都是伪装的。

翻译:子曰:“非其鬼而祭之,谄也。”。

《荀子·非相篇》中说:“言而当,知也。”所谓“当”是说讲话要讲究()A、场合B、对象C、时机D、分寸

古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气短之谓短气者息不必促而其气不足以息故不曰短息而曰短气息促者气不必短而其息不利于气故脉经或谓之息促而后世浑言之则遂曰气促也今之所谓喘即古之所谓上气郑注周礼上气逆气也逆气谓其逆在气则不仅贵在息人之将死有张口抬肩而逆气者此也浅者不识上气谬目为喘由是今之喘重于古之喘数倍矣岂知此喘乃是气逆苟非不治多有下之而愈者如咳逆葶苈泻肺汤症及外台备急丸症是也若疾息之喘是肺实所致宜用宣利如太阳麻黄汤症是也古人分别之严原为治法设非可苟焉而已自二症混而治法乖矣(莫枚士《研经言·释喘》)古之所谓“喘”,当时又称()或(),症状是(),多属()所致,治法宜()

客户办理查询业务时,若发现非其单位财会人员或出纳人员要查询其单位存款时,你应该()。A、对客户说:你不能查,让你们单位会计来查B、对客户说:这不是你能查询的账户,你为什么来查C、马上给客户查询D、对客户说:对不起,为了保护客户权益,按规定我不能为您查询,请您谅解

单选题《荀子·非相篇》中说:“言而当,知也。”所谓“当”是说讲话要讲究()A场合B对象C时机D分寸

单选题客户办理查询业务时,若发现非其单位财会人员或出纳人员要查询其单位存款时,你应该()。A对客户说:你不能查,让你们单位会计来查B对客户说:这不是你能查询的账户,你为什么来查C马上给客户查询D对客户说:对不起,为了保护客户权益,按规定我不能为您查询,请您谅解

单选题非其时而有其气,是以一岁之中,长幼之病多相似者,此则时行之气”语出?()A刘河间B王叔和C张仲景D吴又可E陆九芝

问答题翻译:子曰:“非其鬼而祭之,谄也。”。

单选题"人芝兰之室久而不闻其香,入鲍鱼之肆久而不闻其臭。"这说的是感觉的哪种特性()A感受性B适应性C对比性D选择性E恒常性

单选题"非其时有其气,是以一岁之中。长幼之病多相似者,此则时行之气。"语出()A刘河间B王叔和C张仲景D吴又可

填空题非其友不友,非其道不道。后“友”字:()

单选题在“又若以己之心度人之心者,诚接物之要道,其於医也亦不可,谓人己气血之难符”中,“谓”之义为()A认为B因为C说成D对……说

单选题入芝兰之室,久而不闻其香,说的是嗅觉的()。A适应B代偿C对比D联觉

判断题“人之性恶,其善者伪也。”是说人天生是非善的,其善良的表现都是伪装的。A对B错