单选题感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是（）。A认识B运动C实践D世界
单选题
感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是（）。
A
认识
B
运动
C
实践
D
世界
参考解析
解析：
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古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。这一观点() A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
感性认识和理性认识的关系是（ ）。A．认识过程不可缺少的两个阶段B．理性认识是对事物的全部认识，感性认识是对事物的部分认识C．感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的升华D．感性认识和理性认识之间既相互区别，又相互联系E．感性认识和理性认识之间是对立统一的辩证关系
辩证唯物主义认为，理性认识和感性认识的关系是（ ）A.感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的深化B.理性认识是感性认识的基础C.理性认识是经过实践检验的感性认识D.感性认识就是感觉，理性认识是概念、判断和推理的集合
关于感性认识和理性认识的辩证关系，描述正确的是（）。A、感性认识依赖理性认识B、感性认识必须以理性认识为基础C、理性认识是认识的初级阶段，感性认识是认识的高级阶段D、感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践
哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是（）。A、认为感性认识和理性认识是辩证的统一B、夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用C、割裂感性认识和理性认识的辩证统一D、夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性
必须坚持感性认识和理性认识的辩证统一，因为（）。A、离开感性认识，就没有理性认识B、理性认识就是感性认识的不断积累C、感性认识不可靠，理性认识才可靠D、理性认识不可靠，感性认识才可靠E、要反映事物本质感性认识必须上升到理性认识
古希腊哲学家说："没有理性，眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是（）。A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是（）。A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
单选题哲学史上的唯理论和经验论的共同特点是（）。A认为感性认识和理性认识是辩证的统一B夸大理性认识的重要性，否认感性认识的作用C割裂感性认识和理性认识的辩证统一D夸大感性认识的作用，否认理性认识的重要性
多选题必须坚持感性认识和理性认识的辩证统一，因为（）。A离开感性认识，就没有理性认识B理性认识就是感性认识的不断积累C感性认识不可靠，理性认识才可靠D理性认识不可靠，感性认识才可靠E要反映事物本质感性认识必须上升到理性认识
多选题感性认识和理性认识是辩证统一的，因为（ ）。A感性认识是理性认识的基础，没有感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木B理性认识是抽象的、不可靠的，感觉经验才是唯一可靠的认识C感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的D认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识，把握事物发展的规律性
单选题关于感性认识和理性认识的辩证关系，描述正确的是（）。A感性认识依赖理性认识B感性认识必须以理性认识为基础C理性认识是认识的初级阶段，感性认识是认识的高级阶段D感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践
单选题古希腊哲学家说："没有理性，眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是（）。A揭示了感性认识是整个认识过程的起点B揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用
多选题感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系，表现在（ ）。A理性认识依赖于感性认识B感性认识有待于发展和深化为理性认识C感性认识和理性认识相互渗透、相互包含D感性认识和理性认识在实践的基础上辩证统一
单选题古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是（）。A揭示了感性认识是整个认识过程的起点B揭示了感性认识和理性认识的辩证统一C认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点D强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用
单选题辩证唯物主义认为，理性认识和感性认识的关系是（ ）。A感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的深化B理性认识是感性认识的基础C理性认识是经过实践检验的感性认识D感性认识是感觉，理性认识是概念、判断和推理的集合
多选题感性认识和理性认识是辩证统一的，因为（ ）。A感性认识是理性认识的基础，没有感性认识，理性认识就成了无源之水，无本之木B理性认识就是感性认识的不断积累C认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识，把握事物发展的规律性D感性认识是不可靠的，理性认识才是可靠的E理性认识是抽象的、不可靠的，感觉经验才是唯一可靠的认识