单选题《新唐书》记载：“（卢商）早孤，家窭（jù，贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。”对材料中所反映的选官制度表述正确的是（） ①科举制取代九品中正制，是封建政权人才选拔制度的进步 ②打破了世家大族对政权的垄断，扩大了封建政权的统治基础 ③依据才学选拔官员，提高了官员的文化素质，文化知识主要用于维护皇权统治 ④中国人形成了“万般皆下品，唯有读书高”的观念，崇尚“学而优则仕”A①②③B①③④C②③④D①②③④
单选题
《新唐书》记载：“（卢商）早孤，家窭（jù，贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。”对材料中所反映的选官制度表述正确的是（） ①科举制取代九品中正制，是封建政权人才选拔制度的进步 ②打破了世家大族对政权的垄断，扩大了封建政权的统治基础 ③依据才学选拔官员，提高了官员的文化素质，文化知识主要用于维护皇权统治 ④中国人形成了“万般皆下品，唯有读书高”的观念，崇尚“学而优则仕”
A
①②③
B
①③④
C
②③④
D
①②③④
参考解析
解析：
科举制以才学选拔人才，取代九品中正制是封建政权选拔制度的进步，故①正确；科举制打破了世家大族对政权的垄断，选拔人才不以门第为标准。寒门子弟也能通过科举做官，扩大了封建政权统治的基础，故②正确；科举考试将读书考试和做官结合起来，提高了官员的文化素质，而文化知识也主要用于维护皇权统治，故③正确；由于科举制的推行，中国人形成了对读书的特殊崇拜，形成对“学而优则仕”观念的崇尚，故④正确，选择D项符合题意。
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材料一（卢商）早孤，家窭（jù，贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。 ——摘自《新唐书》列传第一百七十 材料二（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。 ——摘自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。 ——摘自［加］哈罗德•伊尼斯《全球通史》材料一反映中国古代选官制度发生了怎样的变化？对当时社会政治有何影响？
自（）起，钓鱼岛列岛就属于中国版图，永乐年间出版的《顺风相送》一书就有关于钓鱼岛列岛的记载，这比日本声称的琉球人古贺辰四郎1884年“发现”钓鱼岛要早400多年。即便在18世纪日本德川幕府时期出版的标有琉球王国疆界的地图上，钓鱼岛列岛也属于中国A、宋朝B、元朝C、明朝
《新唐书》记载：“（卢商）早孤，家窭（jù，贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。”对材料中所反映的选官制度表述正确的是（） ①科举制取代九品中正制，是封建政权人才选拔制度的进步 ②打破了世家大族对政权的垄断，扩大了封建政权的统治基础 ③依据才学选拔官员，提高了官员的文化素质，文化知识主要用于维护皇权统治 ④中国人形成了“万般皆下品，唯有读书高”的观念，崇尚“学而优则仕”A、①②③B、①③④C、②③④D、①②③④
材料一（卢商）早孤，家窭（jù，贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。 ——摘自《新唐书》列传第一百七十 材料二（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。 ——摘自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。 ——摘自［加］哈罗德•伊尼斯《全球通史》比较上述两种政治制度变化的主要不同。
制度的变革与创新直接影响着人类历史的进程，是世界文明的重要体现。阅读材料，结合所学知识回答下列问题。 材料一（卢商）早孤，家窭（贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿……擢中书侍郎、同中书门下平章事。--摘自《新唐书》列传第一百七 材料二（雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官.全部属于贵族……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出了一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。--摘自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然是扰乱公众生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。--摘自（加）哈罗德·伊尼斯《传播的偏向》 （1）材料一反映中国古代选官制度发生了怎样的变化？对当时社会政治产生什么样的影响？ （2）怎样理解材料二中“权威的根基就被摧毁了”？并分析其进步作用。 （3）比较上述两种政治制度变化的主要不同，以及二者所导向的社会观念的差异。
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