问答题如何理解叶天士所说:辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也?

问答题
如何理解叶天士所说:辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也?

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久病入络说发端于()。 A.《内经》B.《难经》C.《伤寒论》D.许叔微E.叶天士

叶天士《温热论》邪留三焦的机理与治法?

()对辨证论治的贡献:提出以六经辨伤寒,以脏腑辨杂病;完整示范了辨证论治过程;总结四诊八纲,三因致病论,治疗八法。

叶天士《温热论》中里结阳明有哪些证型,湿热里结与伤寒里结运用下法有何不同?

伏暑不论在气在营都可出现小便不利,若属气分热结阴伤可用(),若热在心营,下移小肠者可用()温邪上受,首先(),逆传()。肺(),心(),辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法()。

不尔,风挟湿热而燥生,(),(),两阳相结也。湿与温和,(),();浊邪害清也。其病有类伤寒,其验之之法,(),温热虽久,(),以此为辨。

《伤寒论》是如何辨治格阳证和戴阳证的?

《伤寒论》对霍乱是如何辨治的?

如何理解《素问•热论》中“今夫热病者,皆伤寒之类也”的含义?

《伤寒论》中太阴兼太阳表证有哪些证型?如何辨治?

《伤寒论》29条云:“伤寒脉浮,自汗出,小便数,心烦,微恶寒,脚挛急,反与桂枝欲攻其表,此误也。得之便厥,咽中干,烦躁,吐逆者,作干草干姜汤与之,以复其阳;若厥愈足温者,更作芍药干草汤与之,其脚即伸;”对此段条文应如何理解?

如何理解叶天士所说:辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也?

伤寒学派对温病与伤寒的观点是()A、温病的理法方药可以气括伤寒的内容.B、温病学说与伤寒学说一脉相乘,是发展和补充了《伤寒论》C、伤寒是一切外感热病的总称,温病的内容都在伤寒学说之中.D、温病与伤寒同属外感热病,但病因、病机各异,治疗完全不同.E、《伤寒论》中的方药只能治伤寒,不能治温病.

在中医学中最先论述营卫气血概念的书是()A、《伤寒杂病论》B、《温疫论》C、《温热论》D、以上均不是

《温热论》中指出:温病与伤寒主要区别在于()A、发病季节不同B、传染与不传染C、辨营卫气血方法不同D、治疗方法不同

问答题《伤寒论》中少阴兼太阳表证有哪些证型?如何辨治?

多选题体现了叶天士温病理论思想及辨证用药的著作有:().A《伤寒温疫条辨》B《温病条辨》C《临证指南医案》D《温热经纬》E《温热论》

单选题《温热论》中指出:温病与伤寒主要区别在于()A发病季节不同B传染与不传染C辨营卫气血方法不同D治疗方法不同

问答题叶天士既说“伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则热变最速”,又说“伤寒多有变证,温热虽久在一经不移”,是否自相矛盾?为什么?

问答题叶天士《温热论》邪留三焦的机理与治法?

问答题叶天士《温热论》中里结阳明有哪些证型,湿热里结与伤寒里结运用下法有何不同?

填空题()对辨证论治的贡献:提出以六经辨伤寒,以脏腑辨杂病;完整示范了辨证论治过程;总结四诊八纲,三因致病论,治疗八法。

问答题《伤寒论》对霍乱是如何辨治的?

问答题《伤寒论》是如何辨治格阳证和戴阳证的?

单选题在中医学中最先论述营卫气血概念的书是()A《伤寒杂病论》B《温疫论》C《温热论》D以上均不是

填空题肺主气(),心主血(),辨营卫气血虽与(),若()则与伤寒大异也。

填空题伏暑不论在气在营都可出现小便不利,若属气分热结阴伤可用(),若热在心营,下移小肠者可用()温邪上受,首先(),逆传()。肺(),心(),辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法()。