单选题作为禁止离婚的救济手段的别居制度产生于（）。A基督教的教会法B日耳曼习惯法C罗马法D伊斯兰法
单选题
作为禁止离婚的救济手段的别居制度产生于（）。
A
基督教的教会法
B
日耳曼习惯法
C
罗马法
D
伊斯兰法
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离婚和别居是两种不同的法律制度。下列关于二者的说法，判断错误的是（）A.别居是在保留婚姻关系的前提下免除配偶双方同居义务的法律制B.别居制度产生于中世纪的欧洲，是基督教禁止离婚主义的产物C.现在，自由离婚主义已经普遍确立，别居制度已经被世界各国放弃D.别居制度虽然与当今的自由离婚主义相悖，但是它也对婚姻家庭有一定的积极影响
别居制度是一项重要的婚姻制度，下列关于别居制度说法错误的是（）A.就期限而言，可以分为永久别居和暂时别居B.当前，一些西方国家仍然保留着别居制度C.配偶一方通奸是永久别居的理由，但对方对配偶的通奸行为表示宽恕的，则无权要求别居D.申请暂时别居的理由不得是一方对子女进行反宗教性质的教育
别居制度是离婚制度的一种补充，为那些婚姻触礁的夫妇提供一个法律上的缓冲地带。下列关于别居制度的说法错误的是（）A.当代各国大多采取暂时别居，且别居期限规定在一至三年之内B.司法别居是指经当事人一方申请，由仲裁机构裁决而成立的别居C.协议别居是指当事人双方通过订立别居协议而形成的别居D.对于协议别居，世界各国态度不一，有些国家赞成，有些国家反对
离婚与别居既有联系又有区别。下列关于二者的说法，正确的是（）A.我国自古至今一直奉行可离婚主义，无别居制度的立法B.别居不解除婚姻关系，夫妻双方间的所有权利义务关系仍然存在C.别居是离婚的一种缓冲或过度，不是离婚的一个法定理由D.永久别居期间，夫妻双方不再有互守贞操的义务
离婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分，不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于中世纪欧洲离婚制度的说法错误的是（）A.教会法是调整婚姻家庭关系的重要规范，基督教教义宣扬婚姻乃神作之合，人不得离之B.教会法维护夫妻一体主义，但允许特殊情况下夫妻离婚C.教会法规定了婚姻无效宣告、别居制度、未完成婚的否定等制度D.及至16世纪，宗教改革和婚姻还俗运动使欧洲重新回到许可离婚主义
离婚和别居是两种不同的法律制度。下列关于二者的说法，判断错误的是（）A、别居是在保留婚姻关系的前提下免除配偶双方同居义务的法律制B、别居制度产生于中世纪的欧洲，是基督教禁止离婚主义的产物C、现在，自由离婚主义已经普遍确立，别居制度已经被世界各国放弃D、别居制度虽然与当今的自由离婚主义相悖，但是它也对婚姻家庭有一定的积极影响
海牙《关于离婚与别居的法律冲突和管辖权冲突公约》第2条规定：“离婚之请求，若非依夫妇之本国法及法院地法均有离婚之原因者，不得为之。”这是（）。A、单边冲突规范B、双边冲突规范C、重叠适用的冲突规范D、选择适用的冲突规范
在海牙订立的《离婚与别居的法律冲突和管辖权冲突公约》第2条规定：“夫妇非依其本国法及法院地法均有离婚之理由的，不得提出离婚之请求。”（ ）A、单边冲突规范B、双边冲突规范C、重叠适用的冲突规范D、选择适用的冲突规范
离婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分，不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于中世纪欧洲离婚制度的说法错误的是（）A、教会法是调整婚姻家庭关系的重要规范，基督教教义宣扬婚姻乃神作之合，人不得离之B、教会法维护夫妻一体主义，但允许特殊情况下夫妻离婚C、教会法规定了婚姻无效宣告、别居制度、未完成婚的否定等制度D、及至16世纪，宗教改革和婚姻还俗运动使欧洲重新回到许可离婚主义
问答题简述离婚与别居的区别。