阴阳学说较准确的说法是A．唯物论B．中医的经典理论C．对立统一的世界观D．我国古代的一种哲学思想E．我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想
关于阴阳学说以下哪种说法最准确( )A、是我国古代的哲学思想B、是中医的经典理论C、是唯物主义D、是对立统一的宇宙观E、是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想
“以中致和”体现了我国古代的()。 A、宇宙观B、世界观C、治国之策D、行为准则
对于SDH的复用映射单元中的容器,我国采用了三种分别是: 、C3和 。
钱学森研究古代的()文化后,形成三观。 A、天地人B、法学C、儒学D、老庄学说
本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以（ ）。A．老子的道论是一种现象论B．老子的道论是一种本体论C．老子的学说是唯物主义的D．老子的学说是形而上学的
对于天地的模型，中国古代有三种说法，其中不包括以下哪一项（）A.盖天说B.浑天说C.地心说D.宣夜说
马克思的一生有两大独创发现，分别是（ ）。A.唯物史观和剩余价值学说B.唯物史观和劳动价值论C.唯物论和科学社会主义D.辩证法和剩余价值学说
我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于（ ）。A．朴素唯物主义B．主观主义C．形而上学唯物主义D．辩证唯物主义
我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于（）A、朴素唯物主义B、主观主义C、形而上学唯物主义D、辩证唯物主义
对于天地的模型，中国古代有三种说法，其中不包括以下哪一项（）A、盖天说B、浑天说C、地心说D、宣夜说
中国古代在魏晋时期已形成了（）、（）、（）三种宇宙结构学说。
阴阳学说是我国古代朴素的辩证唯物的哲学思想，下列事物哪个不属于“阳”（）A、刚强B、光亮C、兴奋D、柔和E、外露
我国古代时传统婚礼的拜天地有三拜，一拜天地，二拜（）
荀子认为：“天地之变、阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。荀子的观点属于（）A、古代朴素唯物主义B、近代形而上学唯物主义C、主观唯心主义D、客观唯心主义
我国古代天文学的成就主要表现在（）。A、星象占卜B、天象观察C、仪器制作D、编订历法E、宇宙观描述
阴阳学说较准确的说法是（）。A、中医的经典理论B、我国古代的一种哲学思想C、对立统一的世界观D、唯物论E、我国古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想
我国关于劳动规章制度的理解主要分为三种学说，分别是劳动规章制度的法律规范说、劳动规章制度的契约规范说以及（）。
我国天坛的建造特色主要反映了我国古代人民的宇宙观是（）A、大地是球体B、地球环绕太阳转C、天圆地方D、天方地圆
单选题对于天地的模型，中国古代有三种说法，其中不包括以下哪一项（）A盖天说B浑天说C地心说D宣夜说
单选题关于阴阳学说以下哪种说法最准确（）A是我国古代的哲学思想B是中医的经典理论C是唯物主义D是对立统一的宇宙观E是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想
单选题阴阳学说较准确的说法是（）A中医的经典理论B我国古代的一种哲学思想C对立统一的世界观D唯物论E我国古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想
多选题我国古代天文学的成就主要表现在（）。A星象占卜B天象观察C仪器制作D编订历法E宇宙观描述
填空题我国古代时传统婚礼的拜天地有三拜，一拜天地，二拜（）