问答题渔人离开桃源后“便扶向路”,“处处志之”,而后来“寻向所志”却“不复得路”,作者这样写的目的是什么?

问答题
渔人离开桃源后“便扶向路”,“处处志之”,而后来“寻向所志”却“不复得路”,作者这样写的目的是什么?

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(一)阅读下面的文言文,回答下列各题。(10分)桃花源记陶渊明晋太元中.武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问询。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。大守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。6.解释下列句子中加点的词。(2分)(1)阡陌交通 交通:____________________(2)黄发垂髫 黄发:____________________

阅读下面文段,完成第9~20题。(一)(8分)桃花源记 陶渊明① 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。② 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。③ 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”④ 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。⑤ 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。9.用现代汉语翻译下面句子。(3分)及郡下,诣太守,说如此。。

(二)文言文阅读(15分)(甲)阅读下文,回答问题。(10分)桃花源记晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入.初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。9.本文的作者是 _________(人名), (朝代)诗人___________。(1分)

“然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志”。“志”是日志的意思。() 此题为判断题(对,错)。

下列主张诗歌“主情说”的是:()。 A、诗言志,歌永言,声依永,律和声B、情动于中而形于言C、诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗D、诗缘情而绮糜

在《季氏将伐颛臾》中,孔子批评冉有、季路推卸责任的态度时,所采用的论据之一是()A、颛臾是鲁国的“社稷之臣”B、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞C、作为家臣却“危而不持,颠而不扶”D、季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内

学习《论语》中“诲女知之乎?”一句时,教师举例加深学生对此句的文言现象的理解。以下和例句不属于同一类的是()。A、颁白者不负戴于道路矣。(《孟子.梁惠王》)B、担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)C、河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)D、便扶向路,处处志之。(《桃花源记》)

翻译:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)

阅读下列原文和译文,译文如有错误改正并说明属于哪方面错误? 原文:(渔人)既出,得其船,便扶向路,处处志之,及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。(桃花源记)

然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。“向”“于”“是”“志”在句中是什么意思?

翻译:颜渊季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共蔽之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

翻译下列古文。 原文: 颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”子路日:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊日:“愿无伐善,无施劳。”子路日:“愿闻子之志。”子日:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”

“遂”在()句中作“于是”讲。A、召齐王信,遂将兵会垓下。B、遂听信计,部署诸将所击。C、信遂追北至城阳,皆虏楚卒。D、太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

《汉书·食货志》关于采诗说的记述是()A、“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路”B、“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书”C、“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重……(成)三百五篇,孔子皆弦歌之”D、“诗者,志之所之也。情动于中而形于言”

既出,得其船,便扶向路。(陶渊明《桃花源记》)

问答题翻译:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)

多选题张志军与邻居王昌因琐事发生争吵并相互殴打,之后,张志军诉至法院要求王昌赔偿医药费等损失共计3000元。在举证期限届满前,张志军向法院申请事发时在场的方强(26岁)、路芳(30岁)、蒋勇(13岁)出庭作证,法院准其请求。开庭时,法院要求上列证人签署保证书,方强签署了保证书,路芳拒签保证书,蒋勇未签署保证书。法院因此允许方强、蒋勇出庭作证,未允许路芳出庭作证。张志军在开庭时向法院提供了路芳的书面证言,法院对该证言不同意组织质证。关于本案,法院的下列哪些做法是合法的?(  )[2015年真题]A批准张志军要求事发时在场人员出庭作证的申请B允许蒋勇出庭作证C不允许路芳出庭作证D对路芳的证言不同意组织质证

单选题《汉书·食货志》关于采诗说的记述是()A“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路”B“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书”C“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重……(成)三百五篇,孔子皆弦歌之”D“诗者,志之所之也。情动于中而形于言”

问答题原文:(渔人)既出,得其船,便扶向路,处处志之,及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。(桃花源记)译文:渔人既然出来了,就的得到了一条船,于是沿着来时的路返回,一处一处地做了标志。到了武陵郡,找到了太守,报告了这个(情况)。太守马上派人跟着他前往,寻找前进方向的标志。找不到,没有再找到路。阅读以上原文和译文,译文如有错误改正并说明属于哪方面错误。

多选题“遂”在()句中作“于是”讲。A召齐王信,遂将兵会垓下。B遂听信计,部署诸将所击。C信遂追北至城阳,皆虏楚卒。D太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

单选题学习《论语》中“诲女知之乎?”一句时,教师举例加深学生对此句的文言现象的理解。以下和例句不属于同一类的是()。A颁白者不负戴于道路矣。(《孟子.梁惠王》)B担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)C河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)D便扶向路,处处志之。(《桃花源记》)

问答题翻译下列古文。 原文: 颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”子路日:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊日:“愿无伐善,无施劳。”子路日:“愿闻子之志。”子日:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”

问答题阅读文本材料和相关要求,完成问题。 [原文] 桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 单元导语 本单元所选文言文,体裁不尽相同,有叙事的,有夹叙夹议的,有说明事物特征的,文字简洁而意味深长,有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首,都是脍炙人口的名篇。 学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。 《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关规定 诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。 课文说明 本文为人教版语文教科书八年级上册第五单元的一篇精读课文。同单元课文还有《短文两篇》、《核舟记》(魏学洢)、《大道之行也》(《礼记》)、《杜甫诗三首》。 课后作业(部分) 1.找出文中的古今异义词并解释其古义和今义。 2.熟读并背诵全文,用自己的话叙述这个故事,可以适当地加进自己的想象。 3.作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?今天我们应当怎样看待这样的理想? 学生情况 八年级,班额50人 课时安排 一课时 教学条件 教室配有多媒体设备,能够演示PPT,播放视频、音频文件等。请评析第二段的语言特色(不少于150字)。

问答题既出,得其船,便扶向路。(陶渊明《桃花源记》)

问答题阅读下列原文和译文,译文如有错误改正并说明属于哪方面错误? 原文:(渔人)既出,得其船,便扶向路,处处志之,及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。(桃花源记)

单选题在《季氏将伐颛臾》中,孔子批评冉有、季路推卸责任的态度时,所采用的论据之一是()A颛臾是鲁国的“社稷之臣”B君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞C作为家臣却“危而不持,颠而不扶”D季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内

问答题然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。“向”“于”“是”“志”在句中是什么意思?