问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 颜渊、季路侍，子曰：“盍各官尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻袭，与朋友共，敝之而无憾．”颜渊曰：“愿无伐善．无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”于曰；“老者安之．朋友俏之．少者怀之”（（论语·公冶长，）
问答题
将下面一段文言文翻译成现代汉语 颜渊、季路侍，子曰：“盍各官尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻袭，与朋友共，敝之而无憾．”颜渊曰：“愿无伐善．无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”于曰；“老者安之．朋友俏之．少者怀之”（（论语·公冶长，）
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“颜渊、季路侍.子曰:‘盍各言尔志?’子路曰:‘愿车马衣裘与朋友共,敝之而无憾.”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳.’子路曰:‘愿闻子之志.’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之.’”句中加横线词解释正确旳是() A、盍各言尔志盍：何不B、盍各言尔志尔：罢了C、愿无伐善伐：夸耀D、无施劳施：表白E、老者安之安：安全
翻译：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）
将下面一段文言文翻译成现代汉语 颜渊、季路侍，子曰：“盍各官尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻袭，与朋友共，敝之而无憾．”颜渊曰：“愿无伐善．无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”于曰；“老者安之．朋友俏之．少者怀之”（（论语·公冶长，）
翻译下列古文。 原文： 颜渊、季路侍。子日：“盍各言尔志？”子路日：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊日：“愿无伐善，无施劳。”子路日：“愿闻子之志。”子日：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》颜渊、季路侍。子日：“盍各言尔志？”
《论语·公冶长》：“子路曰：‘愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。’”阮元《十三经注疏》云：“依通行本增入非其旧矣。”按照阮元的意见，句中哪一个字是衍文？阮元有什么根据？如果衍文去掉，句子的标点有什么改变？这个句子可以有几种不同的标点法，意义有什么不同？你赞成哪一种标点法？
问答题《论语·公冶长》：“子路曰：‘愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。’”阮元《十三经注疏》云：“依通行本增入非其旧矣。”按照阮元的意见，句中哪一个字是衍文？阮元有什么根据？如果衍文去掉，句子的标点有什么改变？这个句子可以有几种不同的标点法，意义有什么不同？你赞成哪一种标点法？
问答题翻译：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）
问答题文言文加标点、翻译。 下面的一段选自《庄子·山木》，请按照要求回答问题。 庄子行于山中见大木枝叶盛茂伐木者止其旁而不取也问其故曰无所可用庄子曰此木以不材得终其天年夫子出于山舍于故人之家故人喜命竖子杀雁而享之竖子请曰其一能鸣其一不能鸣请奚杀主人曰杀不能鸣者明日弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人之雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处乎材与不材之间 （1）抄录下面的文字，并为其加上标点符号。 （2）将这段文字翻译成现代汉语。
问答题翻译下列古文。 原文： 颜渊、季路侍。子日：“盍各言尔志？”子路日：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊日：“愿无伐善，无施劳。”子路日：“愿闻子之志。”子日：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》颜渊、季路侍。子日：“盍各言尔志？”
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之”（《论语•公冶长》）
单选题子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”这里的“敝”是什么意思？（）A凋敝B遗失C残败D弄坏