1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即"皆灸某脉"的理论。此说的意义除外下面哪一种（）A、体现整体施治的思想B、具有"经脉所通、主治所及"思想C、体现"经脉所过、病候所及"的思想D、反映灸法应用历史悠久的史实E、发生疾病时，只能用灸法
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即"皆灸某脉"的理论。此说的意义除外下面哪一种（）
- A、体现整体施治的思想
- B、具有"经脉所通、主治所及"思想
- C、体现"经脉所过、病候所及"的思想
- D、反映灸法应用历史悠久的史实
- E、发生疾病时，只能用灸法
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1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。34． 其中一本古经脉学著作的名称是：现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于：A．《黄帝内经》B．《针灸甲乙经》C．《外台秘要》D．《奇经八脉考》E．《灸绳》
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于：（）。A、《黄帝内经》B、《针灸甲乙经》C、《外台秘要》D、《奇经八脉考》E、《灸绳》
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种：（）。A、体现整体施治的思想B、具有"经脉所通、主治所及"思想C、体现"经脉所过、病候所及"的思想D、反映灸法应用历史悠久的史实E、发生疾病时，只能用灸法
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是：（）。A、《卫生针灸玄机秘要》《针灸问对》B、《铜人腧穴针灸图经》《十四经发挥》C、《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》D、《针灸聚英》《针灸资生经》E、《针灸大成》《神应经》
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于（）A、《黄帝内经》B、《针灸甲乙经》C、《外台秘要》D、《奇经八脉考》E、《灸绳》
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是（）A、《卫生针灸玄机秘要》《针灸问对》B、《铜人腧穴针灸图经》《十四经发挥》C、《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》D、《针灸聚英》《针灸资生经》E、《针灸大成》《神应经》
单选题1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于（）A《黄帝内经》B《针灸甲乙经》C《外台秘要》D《奇经八脉考》E《灸绳》
单选题一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种：（）。A体现整体施治的思想B具有经脉所通、主治所及思想C体现经脉所过、病候所及的思想D反映灸法应用历史悠久的史实E发生疾病时，只能用灸法
单选题一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于：（）。A《黄帝内经》B《针灸甲乙经》C《外台秘要》D《奇经八脉考》E《灸绳》
单选题1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是（）A《卫生针灸玄机秘要》《针灸问对》B《铜人腧穴针灸图经》《十四经发挥》C《阴阳十一脉灸经》《足臂十一脉灸经》D《针灸聚英》《针灸资生经》E《针灸大成》《神应经》
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单选题帛画保存最完整、艺术性最强的是（）。A山东临沂金雀山9号汉墓出土的“非衣”帛画B湖南长沙马王堆1号汉墓中出土的“非衣”帛画C马王堆3号汉墓的帛画D东汉帛画