马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质()。A、是后天的,不是先天的B、是具体的,不是抽象的C、是变化的,不是不变的D、是主观的,不是客观的

马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质()。

  • A、是后天的,不是先天的
  • B、是具体的,不是抽象的
  • C、是变化的,不是不变的
  • D、是主观的,不是客观的

相关考题:

人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这表明( )A.人的本质是具体的,不是抽象的B.人的本质是后天的,不是先天的C.人的本质在阶级社会是有阶级性的,不是超阶级的D.人的本质是变化的,不是不变的

在其现实性上人的本质是()A、人的需要B、一切社会关系的总和C、人的自然属性D、人的价值追求

在马克思主义看来,人的本质在其现实性上是A.有生命的自然存在B.一切社会关系的总和C.饥食渴饮、性欲生殖D.单个人所应有的抽象物

“人性自私”观点的错误在于违背了“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断。( )

唯物史观认为,人的本质在其现实性上是( )A.人的价值追求B.人的政治立场C.人的情感态度D.人的一切社会关系的总和

人的本质在其现实性上是( )A.人的道德品性B.人的经济地位C.人的价值追求D.一切社会关系的总和

人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,这表明()A.人的本质是共同的B.人的本质是变化的C.人的本质是后天的D.人的本质是不变的E.人的本质是现实的、具体的

唯物史观认为,人的本质在其现实性上是()A、人的价值追求B、人的政治立场C、人的情感态度D、人的一切社会关系的总和

马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质()。A、是后天的,不是先天的B、是具体的,不是抽象的C、是变化的,不是不变的D、是主观的,不是客观的E、是自然的,不是社会的

马克思在《()》中提出了关于人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”的著名论断。

费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是,人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。(理解说明题)

马克思主义认为:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是个人所有能力的总和。

人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

在马克思主义看来,人的本质在其现实性上是()。A、有生命的自然存在B、一切社会关系的总和C、饥食渴饮,性欲生殖D、单个人所应有的抽象物

人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。下列观点符合这一界定的有()A、人的本质是后天的B、人的本质是具体的C、人的本质是可变的D、人的本质是永恒的

人的本质不足单个人所固有的抽象物.在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

下列观点中,正确表达了人的本质的是()。A、人之初,性本善B、人天生是政治动物C、人是符号动物D、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和

人的本质,在现实性上是一切社会关系的总和。这句活正确吗?为什么?

填空题马克思在《()》中提出了关于人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”的著名论断。

多选题马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质()。A是后天的,不是先天的B是具体的,不是抽象的C是变化的,不是不变的D是主观的,不是客观的E是自然的,不是社会的

单选题在马克思主义看来,人的本质在其现实性上是()。A有生命的自然存在B一切社会关系的总和C饥食渴饮,性欲生殖D单个人所应有的抽象物

单选题人的本质在其现实性上是()A人的道德品性B人的经济地位C人的价值追求D一切社会关系的总和

判断题人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。A对B错

单选题人的本质在其现实性上,是(  )。A一切经济关系的总和B一切自然关系的总和C单个人所固有的抽象物D一切社会关系的总和

判断题人的本质不足单个人所固有的抽象物.在其现实性上,它是一切社会关系的总和。A对B错

多选题人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。下列观点符合这一界定的有()A人的本质是后天的B人的本质是具体的C人的本质是可变的D人的本质是永恒的

单选题唯物史观认为,人的本质在其现实性上是()A人的价值追求B人的政治立场C人的情感态度D人的一切社会关系的总和