“我不想变成上帝……于人的那种光荣对我来说就够了。这是我所企求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这是（）曾说过的话，他被法国史学家勒南称为“第一个近代人的呼声”。
“我不想变成上帝……于人的那种光荣对我来说就够了。这是我所企求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这是（）曾说过的话，他被法国史学家勒南称为“第一个近代人的呼声”。
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“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是（）A.禁欲主义B.启蒙思想C.人文主义D.蒙昧主义
材料一我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。——彼特拉克 材料二他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》 材料三恩格斯关于18世纪后半期西方社会状况的表述：“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。据材料三，说明19世纪早期西方美术界对启蒙思想家“理性王国”的反应。试举一例加以说明。
“你以为我贫穷，相貌平平就没有感情吗？我向你起誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就象我现在难于离开你一样。可是上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等的站在上帝面前。” 这是简爱与罗彻斯特对话中精彩的一部分，从中你能看出简爱怎样的性格合乎和追求？
阅读下列材料 材料一人是万物的尺度 ——普罗塔哥拉 材料二“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。” ——彼特拉克 材料三“一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。” ——伏尔泰 请回答：材料三中体现了伏尔泰怎样的思想？有何进步意义？
彼特拉克说“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）。A、重视人的价值，崇尚人性B、反对人们对现世生活的追求C、反对个人私欲的膨胀、泛滥D、维护教会的神学和世俗权威
“你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了──我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，……我们站在上帝脚跟前，是平等的──因为我们是平等的！”这是简在文中的一段精彩的表白，你能从中读出什么？
材料一我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。——彼特拉克材料二他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》材料三恩格斯关于18世纪后半期西方社会状况的表述：“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。据材料一并结合所学知识，指出就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同？（2分）彼特拉克这种思想产生的根本原因是什么？
人文主义之父彼特拉克说：“我不想变成上帝或者居住在永恒之中……属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。”这说明他（） ①反对信仰基督教 ②推崇自由、平等、博爱 ③追求现世的幸福 ④代表新兴资产阶级利益A、①②B、②③C、②④D、③④
“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在屋里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话（） ①反映出追求世俗人生乐趣的愿望 ②与禁欲主义主张相矛盾 ③反映了人文主义的思想主张 ④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度A、①④B、②③④C、①②③D、①②③④
单选题我今年加入了共青团，因此，（ ）大家应该更严格地要求。A对于我B对我来说C至于我D就我来说