孔子以后儒学的道德心理学派的主要代表人物是（）A、孔子B、孟子C、荀子D、庄子
孔子以后儒学的道德心理学派的主要代表人物是（）
- A、孔子
- B、孟子
- C、荀子
- D、庄子
相关考题：
从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力予把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来静。宋代理学接续“儒学内在传统”的是（）A.理生万物B.格物致知C.心即理也D.强调人格、修养
仁学是孔子儒学的精华所在，是儒学中最具长久普遍性的内核，也是当今时代实现儒学转型过程中最有价值的思想资源。回溯中国思想史，历代不乏对仁学作创新性解释者。然而令人遗憾的是，先秦之后不断出现的新儒家学派里，多数学者并不把自己的理论体系直接建立在仁学的根基上，总是对仁学这条主脉有所偏离，而另立核心，使孔子仁学不能以浩大气势直贯而下。却常常隐没在众多新理念之中，如宋明理学以“理”为核心概念，把仁学边缘化，导致近代儒学变成偏礼之学，有礼无仁，有理无情，成为束缚人性的礼教，被世人诟病。 这段文字意在说明：A.仁学在孔子儒学中的重要地位B.新儒家学派对仁学的偏离C.近代儒学为何成为束缚人性的礼教D.儒学在中国思想史中的变迁
朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。作为一代理学名家，著述甚多，主要有《史记》、《楚辞集注》及门人所辑《四库全书》等。
从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力予把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来静。宋代理学接续“儒学内在传统”的是（）A、理生万物B、格物致知C、心即理也D、强调人格、修养
判断题朱熹是南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。作为一代理学名家，著述甚多，主要有《史记》、《楚辞集注》及门人所辑《四库全书》等。A对B错