人到耄耋之年,一切都无所求了,曾经的激烈不过是________,曾经的飞扬不过是清泉一曲,积淀下来的只是漫长的回忆。有些是________,有些是刻骨铭心。填入划横线部分最恰当的一项是()A、沧海一笑;过眼云烟B、白云苍狗;时过境迁C、过眼云烟;依稀朦胧D、镜花水月;平平淡淡

人到耄耋之年,一切都无所求了,曾经的激烈不过是________,曾经的飞扬不过是清泉一曲,积淀下来的只是漫长的回忆。有些是________,有些是刻骨铭心。填入划横线部分最恰当的一项是()

  • A、沧海一笑;过眼云烟
  • B、白云苍狗;时过境迁
  • C、过眼云烟;依稀朦胧
  • D、镜花水月;平平淡淡

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表现了戴望舒热切的追求与所求不得的惆怅之作是《雨巷》。() 此题为判断题(对,错)。

(2011年)下列人性假设中,认为X理论并非一无是处,Y理论也不是一切都好的是( )。 A.“经济人”假设 B.“复杂人”假设 C.“社会人”假设 D.“自我实现人”假设

旬子在()否定了仓颉造字说。认为仓颉不过是文字的整理者。

海伦·凯勒曾经说过,“希望是引导人成功的信仰,如果没有了希望,便一事无成”。对于这句话,你如何理解?

在中国传统文化中,耄耋之年是指_______

耄耋之年mào diã

()认为:“所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动”。

下列词语中,无错别字的是()。A、婷婷玉立B、城皇庙C、耄耋之年

不信耶稣的外邦人所求的是什么?

竞买人竞价激烈,拍卖师应及时把握机会,做到眼到、口到、()到。

点灯人做的一切都是徒劳。

()是消费者所要购买的对象,服务本身为购买者提供了其所求的效用。

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北京某大学一名女生,写了一书,女扮男装出走了。他在上大学的第一篇日记中写道:“我上了大学,一百个不幸者的四个幸运儿之一。我努力,我聪明,战胜了九十六人,只要我不懈,我还能夺得四人之魁。”他曾经下决心研究美术史,但后来发现自己并没有美术天才;他也曾爱好文学,但他认为:人都是自私的,因而害怕接触人;他又去报考北大双学位,结果落榜了。最后他写到:“我陷入了绝望,一切都无目标,一切都无意义了。我恨自己,我开始折磨自己,几乎每天都在泪水中度过。我活着的价值在哪里?地球在宇宙中算得了什么?何况我这样一个对人生失去了信心的人呢?我想到自杀。”就这样,她出走了。请根据这一材料,运用人生价值观原理分析该学生走上人生歧途的原因。

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对于曾经流行的“直播答题”,有人认为这只不过是商家变相的吸引粉丝,也有人认为这是互联网下的知识经济的体现。对此,你怎么看?

下列人性假设中,认为X理论并非一无是处,Y理论也不是一切都好的是( )。A、“经济人”假设B、“复杂人”假设C、“社会人”假设D、“自我实现人”假设

推算坐标是根据已知坐标及给定的所求点条件,确定所求点平面坐标值,也称条件坐标。()

黑格尔曾经说:“智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊的规定……在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过是作为有思维的人。”在此,黑格尔强调了()A、人是万物的尺度B、要认识你自己C、肯定人的价值D、人从感性到理性的变化

填空题竞买人竞价激烈,拍卖师应及时把握机会,做到眼到、口到、()到。

判断题点灯人做的一切都是徒劳。A对B错

名词解释题耄耋之年 mào diã zhÿ nián 耄耋

问答题不信耶稣的外邦人所求的是什么?

单选题下列人性假设中,认为X理论并非一无是处,Y理论也不是一切都好的是( )。A“经济人”假设B“复杂人”假设C“社会人”假设D“自我实现人”假设

名词解释题耄耋之年mào diã

填空题()认为:“所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动”。