“而”的意义：域中有四大，而王处一（）
“而”的意义：域中有四大，而王处一（）
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● 集线器与交换机都是以太网的连接设备，这两者的区别是 （21） 。（21）A. 集线器的各个端口构成一个广播域，而交换机的端口不构成广播域B. 集线器的各个端口构成一个冲突域，而交换机的端口不构成冲突域C. 集线器不能识别 IP地址，而交换机还可以识别IP地址D. 集线器不能连接高速以太网，而交换机可以连接高速以太网
对中国四大名楼论述正确的有（）A、“落霞与孤鹜齐飞、秋水共长天一色”是对王勃《滕王阁记》中对滕王阁美景的赞叹B、黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、真武阁都因古代名人、名篇而闻名天下C、黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、真武阁都曾经被毁而多次重建D、四大名楼中黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁都位于江南，只有真武阁位于华南
集线器与交换机都是以太网的连接设备，这两者的区别是（）。A、集线器的各个端口构成一个广播域，而交换机的端口不构成广播域B、集线器的各个端口构成一个冲突域，而交换机的端口不构成冲突域C、集线器不能识别IP地址，而交换机还可以识别IP地址D、集线器不能连接高速以太网，而交换机可以连接高速以太网
以下关于集线器和交换机的描叙、正确的是（）A、集线器的各个端口共同构成一个广播域、而交换机的端口不构成广播域B、集线器的各个端口共同构成一个冲击域、而交换机的端口不构成冲击域C、集线器不能根据MAC地址转发、而交换机还可以根据MAC地址转发D、增加集线器会狂打广播域、而增发交换机不会扩大广播域
江海能为百谷王江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
问答题翻译：江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
单选题“故道大、天大、地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”的恰当意思是（）。A因此说道大、天大、地大、人也大。在宇宙中有四大，人也是其中之一。人遵循地的法则，地遵循天的法则，天遵循“道”的法则，而道以自然为法则。B因此说道大、天大、地大、人也大。地域中有四大，人居住在其中的大地上。人以地为法，地以天为法，天以自然为法，而道法要合乎自然规律。C因此说道大、天大、地大、人最大。在宇宙中有四大，人是其中最大的。人能够战胜地的法则，人定胜天，天道的法则，而道法归于自然法则。D因此道大、天大、地大、人也大。在宇宙中有四大，人是四大之一。人遵循地的法则，地遵循天的法则，天遵循道的法则，道法与自然是两种思路。
问答题江海能为百谷王江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
单选题对中国四大名楼论述正确的有（）A“落霞与孤鹜齐飞、秋水共长天一色”是对王勃《滕王阁记》中对滕王阁美景的赞叹B黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、真武阁都因古代名人、名篇而闻名天下C黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、真武阁都曾经被毁而多次重建D四大名楼中黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁都位于江南，只有真武阁位于华南
单选题中国刺绣流派中有四大名绣，而下列（）则不在其中。A越绣B苏绣C缃绣D蜀绣