佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西,都称为()。

佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西,都称为()。


相关考题:

现实性本质上是指( )A. 一切现存的东西B. 一切非现存的东西C. 一切包含内在根据、合乎必然性的存在D. 永恒的存在

佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西,都称为色相。() 此题为判断题(对,错)。

系统模型是()A、现实世界的一个模拟B、包括了现实世界的一切要素C、它表明了模型中各要素的关系D、以上全部

梦想是一切东西成为现实的起点。() 此题为判断题(对,错)。

人们把向市场提供的,供人们留意、获取、使用或消费,以满足某种欲望和需要的一切东西称为()A公共物品B经济品C自由品D产品

超现实主义戏剧反对印象主义表象地模仿自然的主张,要求突破表象去寻找世界和人们内心“最深一层的东西”,一切原始性的,本质的东西。

通常我们说知识点亮世界,这种世界更多的指()?A、内心世界B、外在世界C、现实世界D、虚拟世界

现实性本质上是指()A、一切现存的东西B、一切非现存的东西C、一切包含内在根据、合乎必然性的存在D、永恒的存在

产品泛指商品和劳务。任何可以满足()的东西都称为产品。A、欲望B、需要和欲望C、某些愿望D、全部愿望

弗洛伊德的人格结构理论中的“超我”代表的是()A、良心,社会道德观念B、人的本能欲望C、现实的要求D、内心的冲突

佛教基本教义“集谛”中把“自己内心高举,看不起别人”的行为称“嗔”。

任何能满足人们欲望和需求的东西都可称为产品。

佛教宣扬入涅槃,涅槃所在的位置是()A、在西方极乐世界B、在现实的生活中C、在人的内心深处D、在佛教的典籍中

意识是客观内容和主观形式的统一,它所包含的内容是()。A、观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B、一切观念都是对现实生活的模仿C、虚幻的观念也是对事物本质的反映D、任何观念都可以从现实世界中找到“原型”

现实世界中,事物的特性在信息世界中称为()。A、实体B、实体集C、属性D、关系

下列关于数据抽象的描述,正确的是()A、从现实世界到信息世界的数据抽象称为建立概念模型B、从现实世界到信息世界的数据抽象称为建立数据模型C、从现实世界到机器世界要经过一次数据抽象D、从机器世界到现实世界的数据抽象称为建立计算机模型

一切唯心主义都把精神、意识看作世界的本质,一切唯物主义都把物质看作世界的本源。

佛教当中的“色即是空”中的“色”指的是()。A、一切色彩B、一切存在C、一切存在所具有的属性D、一切欲望

单选题佛教当中的“色即是空”中的“色”指的是()。A一切色彩B一切存在C一切存在所具有的属性D一切欲望

判断题佛教基本教义“集谛”中把“自己内心高举,看不起别人”的行为称“嗔”。A对B错

单选题通常我们说知识点亮世界,这种世界更多的指()?A内心世界B外在世界C现实世界D虚拟世界

单选题佛教宣扬入涅槃,涅槃所在的位置是()A在西方极乐世界B在现实的生活中C在人的内心深处D在佛教的典籍中

多选题卡尔格律恩评价歌德的态度是()A从现实的、有生命的个人出发B从抽象的人的观念出发C把格的的一切庸人习气颂扬为人的东西D把作为法兰克福人和官史的歌德变成了“真正的人”E对歌德一切伟大的和天才的东西避而不谈

单选题人们把向市场提供的,供人们留意、获取、使用或消费,以满足某种欲望和需要的一切东西称为()A公共物品B经济品C自由品D产品

判断题一切唯心主义都把精神、意识看作世界的本质,一切唯物主义都把物质看作世界的本源。A对B错

单选题弗洛伊德的人格结构理论中的“超我”代表的是()A良心,社会道德观念B人的本能欲望C现实的要求D内心的冲突

填空题佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西,都称为()。