甘肃、青海一带的山歌在当地叫()。

甘肃、青海一带的山歌在当地叫()。


相关考题:

花儿主要流行于甘肃、宁夏、青海一带的汉族及当地少数民族中。()

属于山歌种类的是() A.历代从黄河流域迁徙到闽、粤、赣山区居住的人群,他们长期保留了独特的风土人情和语言习惯。B.流传于四川、云南、贵州,在当地的山区到处可闻悠长连绵的山歌。C.流行于山西西北部和陕西的榆林地区,也是上下句结构。D.流行于陕北和与之接壤的宁夏、甘肃和山西及内蒙。音乐为上下两句体结构,基本曲调上百种,多为情歌和诉苦歌。E.流行于甘肃、宁夏、青海一带的汉族及当地的少数民族中,它的音域宽广,旋律起伏较大,上下两句体。

“花儿”是流行在我国()等地区的山歌演唱形式。A.云南、贵州B.甘肃、青海C.贵州、西藏D.黑龙江、内蒙古

“花儿”是流行于我国(  )等地区的山歌演唱形式。A.云南、贵州B.甘肃、青海C.四川、西藏D.黑龙江、内蒙古

“花儿”是流行在我国( )等地区的山歌演唱形式。A.云南、贵州B.甘肃、青海C.四川、西藏D.黑龙江、内蒙古

《上去高山望平川》是一首(  )。其旋律高亢悠扬、开阔起伏、舒展自由。A.陕北信天游B.甘肃山歌C.青海花儿D.蒙古长调

民歌是人类文化中一个重要组成部分,西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。下列形式中流行于青海的山歌是()A、长调B、短调C、花儿D、信天游

花儿流行于甘肃、宁夏、青海一带,它的气息宽广、句幅较长,常伴有颤音和装饰音。

流传在()一带的山歌人们称它为花儿,也叫少年,它还有一个名字叫()。

回族花儿俗称(),最早流传于宁夏、甘肃、青海一带。

“花儿”是流行在()相毗邻的广大地区的一种山歌,曲调高亢开阔,连绵悠长,节奏自由、舒展,富有西北地方特色。A、甘肃、青海、宁夏B、表海、宁夏、西宁C、甘肃、青海、呼和浩特

花儿是流传在哪些地区的山歌()A、安徽B、甘肃C、青海D、宁夏

()是流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中,以“花儿”和“信天游”最具代表性。A、老腔B、西北民歌C、陕北腔D、山歌

在四川和陕南一带,流行着一种被当地人称为“()”的山歌类型。

由于地区、民族不同,对山歌的称谓也不同,如在陕北,山歌被称为信天游,而在山西河曲一带山歌被称为(),在内蒙被称为(),在甘肃、青海、宁夏一带被称为(),在苗族地区被称为“恰央”或(),在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌,如“客家山歌”“兴国山歌”。()A、山曲、飞歌、爬山调、花儿B、山曲、爬山调、花儿、飞歌C、山曲、花儿、爬山调、飞歌D、爬山调、花儿、山曲、飞歌

花儿又叫做“()”,流行在甘肃、青海、宁夏一带。

“花儿”又称“少年”,旧称野曲子、山歌子,是我国()等省区各民族中流行的一种山歌。因对歌时男方称女方“花儿”,女方称男方“少年”,故名。A、宁夏B、新疆C、青海D、甘肃

西北地区的新疆、西藏、陕西、甘肃、宁夏、青海、内蒙古7省均属于“一带一路”范围。

“一带一路”建设主要包括我国新疆、陕西、甘肃、宁夏、青海、西藏等西北的6省。

单选题()是流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中,以“花儿”和“信天游”最具代表性。A老腔B西北民歌C陕北腔D山歌

判断题“一带一路”建设主要包括我国新疆、陕西、甘肃、宁夏、青海、西藏等西北的6省。A对B错

单选题花儿是流行于青海、甘肃、宁夏、新疆等省区各民族当中的一种()。A故事B山歌C小说D传说

判断题“花儿”是流行于青海、甘肃、宁夏地区的一种山歌,代表作有《河州大令》《一对白鸽子》等。A对B错

单选题“花儿”是流行在()相毗邻的广大地区的一种山歌,曲调高亢开阔,连绵悠长,节奏自由、舒展,富有西北地方特色。A甘肃、青海、宁夏B表海、宁夏、西宁C甘肃、青海、呼和浩特

多选题“花儿”又称“少年”,旧称野曲子、山歌子,是我国()等省区各民族中流行的一种山歌。因对歌时男方称女方“花儿”,女方称男方“少年”,故名。A宁夏B新疆C青海D甘肃

单选题由于地区、民族不同,对山歌的称谓也不同,如在陕北,山歌被称为信天游,而在山西河曲一带山歌被称为(),在内蒙被称为(),在甘肃、青海、宁夏一带被称为(),在苗族地区被称为“恰央”或(),在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌,如“客家山歌”“兴国山歌”。A山曲、飞歌、爬山调、花儿B山曲、爬山调、花儿、飞歌C山曲、花儿、爬山调、飞歌D爬山调、花儿、山曲、飞歌

填空题流传在()一带的山歌人们称它为花儿,也叫少年,它还有一个名字叫()。