在“然《灵枢》之图，或议其太繁而杂”中，“之”之义为（）A、助词，译作"的"B、连词，译作"与"C、助词，不译D、同位助词，有"这"之义

在“然《灵枢》之图，或议其太繁而杂”中，“之”之义为（）

  • A、助词，译作"的"
  • B、连词，译作"与"
  • C、助词，不译
  • D、同位助词，有"这"之义

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在"空悬先天之图"中，"空"之义为( )A、空虚B、高挂C、徒然D、无有
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在"后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉"中，"锡之"之义为( )A、给他B、给我C、给你D、锡的（斧头）
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下列句中"之"不作代词或助词的是( )A、夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中B、不穷其流，则何以知后世变法之弊C、然《灵枢》之图，或议其太繁而杂D、虚则补之，实则泻之E、吾之心正，则天地之心亦正
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在"何尔鲁钝之甚也"中，"尔"之义为( )A、你B、然C、耳D、此
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在"诸子之言纷然殽乱。至秦患之"中，"患"之义为( )A、忧虑B、病患C、担心D、顾虑
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以下解释不正确的是( )A、"而何以臻寿考无疆之休哉"的"休"义为"休息"B、"何可以医家者流而小之邪"的"小"义为"轻视"C、"而雨旸寒暑，不能以时若"的"若"义为"顺"D、"然《灵枢》之图，或议其太繁而杂"的"之"义为"与"E、"以袭水土，则湿致高原，热处风凉也"的"袭"义为"调和"
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在"知必有阚余之谬而随议其后者"中，"阚"之义为( )A、找出B、看到C、发现D、耻笑
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在"诊其脉至而不定，如火薪然"中，"然"之义为( )A、烧B、貌C、此D、而
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在"爱我者见而讶之，忌我者闻而议之"中，"议"之义为( )A、讥议B、非议C、谈论D、密议
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在"然记籍所载，前史所传，较而论之，其有必矣"中，"较"之义为( )A、车前铜柱作扶手用B、比较C、明白；清楚D、通"校"
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在"津津然谭议也"中，"谭"之义为( )A、深刻B、滔滔C、通"潭"D、通"谈"
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在"为问今之乘华轩、繁徒卫者"中，"为"之义是( )A、为了B、表现C、进行D、试
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在"然其补，非今之所谓补也，文具于《补论》条下"中，"具"之义为( )A、具备B、陈述C、写作D、陈列
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在"阳明勋业烂然"中，"烂然"之义为( )A、光彩之貌B、辉煌卓著C、光明灿烂D、明亮风光
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以下与"为问今之乘华轩、繁徒卫者"中"繁"用法不同的是( )A、"人每贱薄之"中"贱薄"B、"伊然峨高冠、窃虚誉矣"中"峨"C、"俨然踞高座、侈功德矣"中"侈"D、"沉痼之疾，乌能起废"中"起"E、"详其指趣，削去繁杂"中"详"
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在"然《灵枢》之图，或议其太繁而杂"中，"之"之义为( )A、助词，译作"的"B、连词，译作"与"C、助词，不译D、同位助词，有"这"之义
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在"卒然遭邪风之气"中，"卒"之义为( )A、突；猝B、最后C、终于D、死亡
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在“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走”中，“曳”之义是()A.拉B.拖C.举D.持
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在“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走”中，“填然”之义是()A.徐缓貌B.得意貌C.形容鼓声D.形容长相
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在“凡疗兽疡，灌而刮之，以发其恶，然后药之、养之、食之”中，“食”之义为（）A、饲养B、吃掉C、食物D、饲料
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“故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色”，这段文字重点是讲（）。A、选人B、察人C、用人D、控人
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单选题以下解释不正确的是（）A而何以臻寿考无疆之休哉的休义为休息B何可以医家者流而小之邪的小义为轻视C而雨旸寒暑，不能以时若的若义为顺D然《灵枢》之图，或议其太繁而杂的之义为与E以袭水土，则湿致高原，热处风凉也的袭义为调和
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单选题在“然《灵枢》之图，或议其太繁而杂”中，“之”之义为（）A助词，译作的B连词，译作与C助词，不译D同位助词，有这之义
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单选题在“知必有阚余之谬而随议其后者”中，“阚”之义为（）A找出B看到C发现D耻笑
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单选题下列句中"之"不作代词或助词的是（）A夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中B不穷其流，则何以知后世变法之弊C然《灵枢》之图，或议其太繁而杂D虚则补之，实则泻之E吾之心正，则天地之心亦正
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单选题在“爱我者见而讶之，忌我者闻而议之”中，“议”之义为（）A讥议B非议C谈论D密议
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单选题“故君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其则，杂之以处而观其色”，这段文字重点是讲（）。A选人B察人C用人D控人
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单选题在"阳明勋业烂然"中，“烂然”之义为（）A光彩之貌B辉煌卓著C光明灿烂D明亮风光
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