共产主义社会不是人类历史的终结,而是人类自由自觉历史的开端。()

共产主义社会不是人类历史的终结,而是人类自由自觉历史的开端。()


相关考题:

恩格斯指出:“原则不是研究的出发点,而是它的最终结果;这些原则不是被应用于自然界和人类历史,而是从它们中抽象出来的;不是自然界和人类去适应原则,而是原则只有适合于自然界和历史的情况下才是正确的”。这段话说明A.自然界、人类历史是第一性的,原则是第二性的。B.原则有正确和不正确之分C.认识世界、改造世界都要坚持。切从实际出发D.原则是无关紧要的

唯物史观认为,人类的第一个历史活动是人的自觉意识活动。()

人类学习是在同其他人的交往中发生的,是通过语言的中介作用自觉掌握人类历史经验的过程。()

人类与历史的关系是()A、人类的存在是历史的存在B、历史就是人类存在的连续性C、历史就是人类的活动过程D、历史就是人类进步的客观过程

人类的服装历史与人类的文明历史不同步。

下列选项中属于人类文明历史进程创造的最重要成果和全人类最大的价值共识的有()。A、自由B、平等C、公正D、法治

《历史的终结及最后的人》一书错误地宣称:自由民主主义或许是人类思想进化的顶峰和最后选定的政治形式,从而也就是人类历史的终结点。该书作者是()A、基辛格B、布热津斯基C、福山D、格林斯潘

哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是()A、人类历史有可能变成不动的臭水坑B、要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展C、只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展D、要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展

哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水沟。”这句话给我们的启示是()A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟B、只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展C、要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展D、要敢于蔑视权威,抛弃书本,推动人类历史发展

马克思主义哲学认为,实践是()A、人类的精神活动B、社会历史的活动C、人类自觉的能动的活动D、客观的物质活动

社会主义是人民当家作主的制度,因而是迄今人类历史发展中最民主的制度。()

下列关于人类道德起源的认识,正确的是()A、劳动是人类道德起源的第一个历史前提B、社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件C、人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件D、人类进入有阶级和国家的时代是人类道德的开端

国家不是从来就有的,而是人类历史发展到()的必然产物。A、原始社会B、阶级社会C、封建社会D、奴隶社会

日裔美籍学者福山提出的“历史终结论”的核心观点是()A、共产主义制度是人类意识形态发展的终点B、共产主义制度的意识形态战胜了自由民主制度的意识形态C、自由民主制度是人类最后一种统治形式,构成历史的终结D、世袭君主制代替法西斯主义构成历史的终结

共产主义社会的建立意味着人类历史的终结。

从历史观来看,人类解放就是()。A、摆脱盲目自然力的支配B、摆脱规律的制约C、不受任何束缚D、实现人类的绝对自由

共产主义社会是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会制度。

共产主义社会是人类社会的最高阶段。(书上说最崇高的社会理想,人类最美好的社会,是人类历史上最伟大的事业)

判断题共产主义社会不是人类历史的终结,而是人类自由自觉历史的开端。()A对B错

多选题历史的联系、历史的发展、历史的积淀在人类现实存在中具有决定性的意义()A物质生产的历史连续性,决定了人类的存在必然是历史的存在B精神生产的历史连续性,决定了人类的存在必定是历史的存在C社会关系的生产与再生产所具有的历史连续性充分证明人类的存在必然是历史的存在D历史的存在决定着人类的生存

判断题共产主义社会的建立意味着人类历史的终结。A对B错

单选题国家不是从来就有的,而是人类历史发展到()的必然产物。A原始社会B阶级社会C封建社会D奴隶社会

判断题共产主义社会是人类社会的最高阶段。(书上说最崇高的社会理想,人类最美好的社会,是人类历史上最伟大的事业)A对B错

单选题日裔美籍学者福山提出的“历史终结论”的核心观点是()A共产主义制度是人类意识形态发展的终点B共产主义制度的意识形态战胜了自由民主制度的意识形态C自由民主制度是人类最后一种统治形式,构成历史的终结D世袭君主制代替法西斯主义构成历史的终结

多选题人类与历史的关系是()A人类的存在是历史的存在B历史就是人类存在的连续性C历史就是人类的活动过程D历史就是人类进步的客观过程

多选题马克思主义哲学认为,实践是()A人类的精神活动B社会历史的活动C人类自觉的能动的活动D客观的物质活动

判断题人类的服装历史与人类的文明历史不同步。A对B错