初,宣子田于首山(26),舍于翳桑(27)。见灵辄饿(28),问其病。曰:“不食三日矣!”

初,宣子田于首山(26),舍于翳桑(27)。见灵辄饿(28),问其病。曰:“不食三日矣!”


相关考题:

下列句子中不含通假字的是()。 A.颜渊蚤死B.长幼之节,不可废也C.宣子田于首山D.七月食瓜,八月断壶

“宣子田于首山,舍于翳桑。”中“舍”的文中义是“住宿”。()

“见灵辄饿,问其病,曰:‘不食三日矣。’食之,舍其半。”“食之”的意思是()。 A、食物B、给灵辄食物吃C、吃了食物D、他吃了食物

《生查子·春山烟欲收》是一首写于()时期的词作。A、初唐B、五代C、中唐D、北宋

当田常欲作乱于齐,孔子问二三子何为莫出的时候,哪一位弟子请行被孔子同意了?()A、子张B、子路C、子石D、子贡

根据以下例句,说明同义词“饥”、“饿”之间的差别: (1)《荀子•荣辱》:“饥而欲食,寒而欲暖。” (2)《论贵粟疏》:“饥之于食,不待甘旨。” (3)《韩非子•饰邪》:“家有常业,虽饥不饿。” (4)《淮南子•说山》:“宁一月饥,无一旬饿。” (5)《论贵粟疏》:“人情一日不再食则饥。” (6)《左传•宣公二年》:“(宣子)见灵辄饿,问其病,曰:‘不食三日矣。’” (7)《论语•季氏》:“伯夷、叔齐饿于首阳山之下。”

说明下列句中黑体字在句中的意义 宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。

指出下列句中的古今字并说明意义初,宣子田于首山。

《陌上桑》选自于()。A、《诗经》B、《楚辞》C、《乐府诗集》D、《古诗十九首》

下列各句中有通假字的是()A、晋人归公子榖臣与连尹襄老之尸于楚,以求知嫈。B、大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。C、衮职有阙,惟仲山甫补之。D、初,宣子田于首山,舍于翳桑。

“宣子田于首山,舍于翳桑”解释田、舍。

辨析下列句子中带括号的通假字、古今字、异体字。 A.初,宣子(田)于首山。 B.食之,(舍)其半。 C.既而与为公(介),倒戟以御公徒。

“其”字的意义:见灵辄饿,问其病()食之,舍其半()问其名居,不告而退()

“宣子田于首山,舍于翳桑”两个于字的意义()

辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 食(之),舍其半/问(之),曰:“宦三年矣,未知母(之)存否”/今近焉,请以遗(之)/使尽(之),而为(之)箪食与肉/寘诸橐以与(之)/对曰:“翳桑(之)饿人也。”

单选题下列各句中有通假字的是()A晋人归公子榖臣与连尹襄老之尸于楚,以求知嫈。B大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。C衮职有阙,惟仲山甫补之。D初,宣子田于首山,舍于翳桑。

单选题《生查子·春山烟欲收》是一首写于()时期的词作。A初唐B五代C中唐D北宋

问答题初,宣子田于首山(26),舍于翳桑(27)。见灵辄饿(28),问其病。曰:“不食三日矣!”

填空题“其”字的意义:见灵辄饿,问其病()食之,舍其半()问其名居,不告而退()

问答题“宣子田于首山,舍于翳桑”解释田、舍。

问答题指出下列句中的古今字并说明意义初,宣子田于首山。

填空题“宣子田于首山,舍于翳桑”两个于字的意义()

问答题阅读以下两则材料,并回答问题。 (1)《春秋左传·宣公二年》 晋灵公不君。厚敛以彫墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进,及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过,衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝。尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也!”触槐而死。秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。其右提弥明知之,趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。提弥明死之。初,宣子田于首山,舍于翳桑。见灵辄饿,问其病。曰:“不食三日矣!”食之,舍其半。问之。曰:“宦三年矣,未知母之存否。今近焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。问何故,对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退。遂自亡也。乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰:“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“乌呼!‘我之怀矣,自诒伊慼。’其我之谓矣。”孔子曰:“董狐,古之良史也,书法不隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。惜也,越竟乃免。”宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。壬申,朝于武宫。 (2)《春秋·宣公二年(晋灵公十四年)》: 秋九月乙丑,晋赵盾弑其君夷皋。请问第一段文字中是否有虚构叙事?如有,请举例说明如此虚构是否符合历史叙事的特点?

问答题阅读以下两则材料,并回答问题。 (1)《春秋左传·宣公二年》 晋灵公不君。厚敛以彫墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”三进,及溜,而后视之,曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂惟群臣赖之。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过,衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝。尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也!”触槐而死。秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。其右提弥明知之,趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出。提弥明死之。初,宣子田于首山,舍于翳桑。见灵辄饿,问其病。曰:“不食三日矣!”食之,舍其半。问之。曰:“宦三年矣,未知母之存否。今近焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。问何故,对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退。遂自亡也。乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰:“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“乌呼!‘我之怀矣,自诒伊慼。’其我之谓矣。”孔子曰:“董狐,古之良史也,书法不隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。惜也,越竟乃免。”宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。壬申,朝于武宫。 (2)《春秋·宣公二年(晋灵公十四年)》: 秋九月乙丑,晋赵盾弑其君夷皋。请问第一段文字体现了该段文字所书写年代的什么观念?

问答题说明下列句中黑体字在句中的意义 宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。

问答题辨析下列句子中带括号的通假字、古今字、异体字。 A.初,宣子(田)于首山。 B.食之,(舍)其半。 C.既而与为公(介),倒戟以御公徒。

问答题辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 食(之),舍其半/问(之),曰:“宦三年矣,未知母(之)存否”/今近焉,请以遗(之)/使尽(之),而为(之)箪食与肉/寘诸橐以与(之)/对曰:“翳桑(之)饿人也。”